汉武帝时有一暴公子，自称直指使者来治齐鲁。
黄纸为前驱，从史持绣斧。
使者如雷霆，雷霆当头下。
使者未行来，墨吏纷纷解绶去田里。
手即平淮书，口即冠军语。
使者既行来，墨吏不肯去。
去者乃老博士，扶服道傍，戚戚仰天大泣。
涕有何，乡老公，积镪万千，念非?氏豪，不敢属县官。
告密一见闻，束缚妻子若牛羊。
东家盗遗骸，西家斲古冢。
来证此老公，就死不得控。
念欲北走边，严刑重阑出。
念欲南走越，汉地今为一。
念欲向天上，横天置罗网。
念欲蹈泉下，妻子恐偕往。
蓟门使者居，中有夜行途。
金银络绎去，但去莫次且。乌毕逋，赦书驰。
归来相贺归无家，安用主上金鸡为。
《乐府变十章·其五暴公子》【明·王世贞】汉武帝时有一暴公子，自称直指使者来治齐鲁。黄纸为前驱，从史持绣斧。使者如雷霆，雷霆当头下。使者未行来，墨吏纷纷解绶去田里。手即平淮书，口即冠军语。使者既行来，墨吏不肯去。去者乃老博士，扶服道傍，戚戚仰天大泣。涕有何，乡老公，积镪万千，念非?氏豪，不敢属县官。告密一见闻，束缚妻子若牛羊。东家盗遗骸，西家斲古冢。来证此老公，就死不得控。念欲北走边，严刑重阑出。念欲南走越，汉地今为一。念欲向天上，横天置罗网。念欲蹈泉下，妻子恐偕往。蓟门使者居，中有夜行途。金银络绎去，但去莫次且。乌毕逋，赦书驰。归来相贺归无家，安用主上金鸡为。
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这首诗描绘了一个暴公子在汉武帝时期，以直指使者的身份来到齐鲁地区治理的情景。诗中运用了丰富的比喻和夸张手法，形象地展现了暴公子的威严与权力。
“黄纸为前驱，从史持绣斧”，黄纸作为前导，象征着权力的显赫；从史手持绣斧，暗示着执法的严厉。这两句描绘了暴公子出行时的壮观场面，预示着他将对地方进行严格的治理。
“使者如雷霆，雷霆当头下”，将暴公子比作雷霆，形象地表现了他的威严和力量。这句诗通过比喻，强调了暴公子到来时的震撼力，仿佛是天降神威，不容任何人抗拒。
“使者未行来，墨吏纷纷解绶去田里”，在暴公子未到之前，地方官员纷纷卸任，逃往乡间，这反映了他们对暴公子到来的恐惧和逃避态度。
“手即平淮书，口即冠军语”，这两句诗描述了暴公子的治理方式，他亲自撰写平定淮水地区的文书，口述冠军的策略，显示出他的智慧和决断力。
“使者既行来，墨吏不肯去”，尽管暴公子已经离开，但地方官员仍然不愿返回官位，这可能是因为他们害怕再次受到暴公子的严厉治理。
“去者乃老博士，扶服道傍，戚戚仰天大泣”，老博士在路边哭泣，表达了对暴公子离去的哀伤和对未来的担忧。
“念欲北走边，严刑重阑出”，有人考虑逃往边疆，面对严酷的法律制裁。
“念欲南走越，汉地今为一”，有人打算逃往南方的越地，因为汉朝统一了全国。
“念欲向天上，横天置罗网”，有人幻想逃向天空，躲避法律的追捕。
“念欲蹈泉下，妻子恐偕往”，有人考虑自杀，连同家人一起结束生命。
“蓟门使者居，中有夜行途”，在蓟门的使者居住处，夜晚的道路上行人稀少，暗示着暴公子的统治给当地带来了紧张和不安。
“金银络绎去，但去莫次且”，金银财宝不断流出，人们匆忙逃离，不再停留。
“乌毕逋，赦书驰”，乌鸦悲鸣，赦免的文书迅速传遍各地。
“归来相贺归无家，安用主上金鸡为”，人们相互庆祝，却发现自己已无家可归，讽刺了暴公子的统治给人民带来的灾难。
整首诗通过丰富的意象和生动的描写，深刻揭示了暴公子统治下的社会现实，以及人民在高压统治下的无奈和恐惧。
寒不可襦饥不粟，多事雨珠更雨玉。
天公欲救万户贫，遍地黄金散千斛。
去年亢旱田禾焦，阿香焚车炎帝酷。
女娲鍊石漏暗补，元冥醉眠头紧缩。
倾盆势猛银竹下，土膏近喜春花熟。
村南老翁拍手笑，转凶为丰此其卜。
先生不知农与圃，但博奇观享清福。
坳堂杯水眼界窄，飞楼百尺烟中矗。
东风扶我云梯层，远光浑碧迩延绿。
水天一气分上下，中央正色相连属。
天然绚烂寓平澹，万千红紫那敢角。
晴窗四拓百里内，点染丹青看横幅。
恍疑身入邓尉山，漫天香雪堆林麓。
不然云海浩浩乎无垠，天都峰顶开双目。
云安山楼夜吹笛，江上潮平送行客。
三巴一夜秋已生，江船欲开闻笛声。
笛声呜咽楼头起，月明吹落巴江水。
谁是吴淞张季鹰，莼鲈归思秋风里。
阑干百折穿鸟巢，脚下飒飒闻江涛。
出峡还愁夜猿急，举头惟见苍崖高。
舟人催客前滩住，酒醒梦觉知何处。
篷影全遮硖口烟，橹声犹绕楼前树。
今夜山楼送客归，几时吹笛故园扉。
他乡莫忘茱萸酒，只待江南白雁飞。