四大偶然合，六尘遂缘生。
幻心从兹起，空华竟何形。
执幻既为幻，离幻亦无成。
积渐由奢靡，既得不可名。
万动顺其轨，杳然空中澄。
定静与寂感，吾闻之孔经。
《寓怀·其十七》全文
- 鉴赏
这首诗是明代文学家王世贞所作的《寓怀(其十七)》，以深沉的禅意探讨了生命中的偶然与幻象。首句“四大偶然合”指的是世间万物由地、水、火、风四大元素构成，暗示着生命的无常和偶然性。接着，“六尘遂缘生”进一步强调了人世间因缘际会而产生的各种现象。
诗人指出“幻心从兹起”，人的欲望和认知往往被幻象所驱动，而这些幻象并无固定形态。“执幻既为幻”表达了对执着于幻象的批判，认为这种执着本身就是虚幻的。然而，“离幻亦无成”又揭示出，即使试图逃离幻象，也难以达到真正的解脱。
“积渐由奢靡，既得不可名”揭示了人生的贪欲和奢华如何导致无法言说的后果，暗示了道德沦丧和心灵空虚。最后，“万动顺其轨，杳然空中澄”描绘了一种超脱的境界，万物顺应自然规律，心灵在寂静中达到澄明。
整首诗通过禅宗的视角，寓言般地表达了对人生无常、欲望虚幻以及追求内心平静的认识，体现了王世贞深厚的文化底蕴和哲学思考。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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