吾闻唐虞时,明目达四聪。
如何后来世,自作瞆与矇。
致令天下情,默默不得通。
抚卷三叹息,飒飒来天风。
吾闻唐虞时,明目达四聪。
如何后来世,自作瞆与矇。
致令天下情,默默不得通。
抚卷三叹息,飒飒来天风。
这首诗表达了对古代政治清明、信息流通的向往,以及对后世政治黑暗、信息闭塞的批判。诗人通过“明目达四聪”这一描述,展现了他对理想社会中人们能够全面感知世界、沟通交流的美好愿景。然而,“如何后来世,自作瞆与矇”一句,直接揭示了现实与理想的差距,暗示了后世政治的不透明和信息的封锁,导致民众无法充分表达自己的情感和需求。
“致令天下情,默默不得通”,进一步强调了信息不通畅带来的后果——人民的声音被压抑,情感无法得到释放或传达。这种情境下,诗人内心充满了无奈与悲哀,以至于“抚卷三叹息”,在书卷前深深叹息三次,表达了对现实状况的深深忧虑和对理想社会的强烈渴望。
最后,“飒飒来天风”一句,以自然界的风声作为背景音,营造出一种既悲凉又充满力量的氛围,似乎预示着变革即将到来,同时也象征着诗人内心的激荡与对未来的期待。整首诗通过对比和象征手法,深刻反映了诗人对于理想与现实、光明与黑暗之间矛盾的思考与感慨。
郭外长江江外烟,三山真见落青天。
潮翻雪屋明还灭,云荡寒崖断复连。
望去蓬壶今远近,漫劳方士访神仙。
乘秋尚忆停桡处,不信灵风解引船。
祗须瞢董湖涂,莫说之乎者也。
直木先寻斧斤,立仗惟闻暗哑。
痴呆纪湄养鸡,祸福塞翁失马。
半夜蕉鹿非真,四大形骸都假。
岑楼寸木反高,得车■痔愈下。
为岂枉尺直寻,功在画墁毁瓦。
下里曲奏同声,阳春调孤和寡。
将携雄剑双龙,击碎唾壶一把。
流言可中姬旦,非罪谁明公冶。
傲骨只合昂藏,好官彼甘唾骂。
狐妖已诧据城,鼠匿奚容熏社。
阮籍嫉时眼白,元礼何辜衣赭。
世途不啻羊肠,宦达真同土苴。
知止知足久长,苟合苟完聊且。
既悟鸟尽弓藏,何用回车泪洒。
招龙宁在菜圃,索骏惟之冀野。
陶公三径未荒,淳于一石堪泻。
好月好风当邀,闲是闲非休惹。
老性不改姜桂,美材任舍梧槚。
阳虎或类宣尼,宫黝亦似子夏。
肉眼必有遗珠,簧口徒工炙輠。
翻波终泾渭分,斜日非贤圣打。
谁知百代鼓吹,只在片言风雅。
雅女羞隙需媒,玉不求沽待贾。
鲲鹏奋翼垂云,燕雀依人贺厦。
岂如急马缰收,莫待临崖身舍。
请看萧艾共焚,不异鱼虾并鲊。
秉烛聊效狂言,覆辙示诸迷者。
《谑言诗》【明·邓云霄】祗须瞢董湖涂,莫说之乎者也。直木先寻斧斤,立仗惟闻暗哑。痴呆纪湄养鸡,祸福塞翁失马。半夜蕉鹿非真,四大形骸都假。岑楼寸木反高,得车■痔愈下。为岂枉尺直寻,功在画墁毁瓦。下里曲奏同声,阳春调孤和寡。将携雄剑双龙,击碎唾壶一把。流言可中姬旦,非罪谁明公冶。傲骨只合昂藏,好官彼甘唾骂。狐妖已诧据城,鼠匿奚容熏社。阮籍嫉时眼白,元礼何辜衣赭。世途不啻羊肠,宦达真同土苴。知止知足久长,苟合苟完聊且。既悟鸟尽弓藏,何用回车泪洒。招龙宁在菜圃,索骏惟之冀野。陶公三径未荒,淳于一石堪泻。好月好风当邀,闲是闲非休惹。老性不改姜桂,美材任舍梧槚。阳虎或类宣尼,宫黝亦似子夏。肉眼必有遗珠,簧口徒工炙輠。翻波终泾渭分,斜日非贤圣打。谁知百代鼓吹,只在片言风雅。雅女羞隙需媒,玉不求沽待贾。鲲鹏奋翼垂云,燕雀依人贺厦。岂如急马缰收,莫待临崖身舍。请看萧艾共焚,不异鱼虾并鲊。秉烛聊效狂言,覆辙示诸迷者。
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娉婷谁家妹与姊,盈盈独立波光里。
日月悬为宝珥珠,江湖泻作金盘水。
摩天浩气凛如神,化石刚心终不死。
星宿摇摇起暮风,吞舟鱼眼映波红。
洪涛震荡撼山岳,大地倾仄随蛟龙。
奔雷急雨助阵势,海若天吴偏意气。
二姑微步蹴龙宫,江天万顷俄晴霁。
君不见钱塘强弩射潮头,佽飞拔剑鬼神愁。
临危各展英雄手,贾勇更属裙钗流。
我来酹酒遥下拜,奕奕灵旗动光怪。
铁肝一掬矢神明,砥柱千秋镇长在。
谁逐颓波走世尘,狂澜一倒甘沉沦。
空存七尺称男子,枉具须眉愧妇人。