若谓平常心是道,枝蔓向上更生枝。
贴肉汗衫如脱了,唤来眼上与安眉。
若谓平常心是道,枝蔓向上更生枝。
贴肉汗衫如脱了,唤来眼上与安眉。
这首诗以日常生活的比喻,表达了对"平常心即道"这一佛教理念的独特见解。诗人说,如果认为保持一颗平常心就是修行的道路,那么这种心境应该如同树枝般不断向上生长,追求更高的精神境界。他进一步通过形象的描绘,将"平常心"比作紧贴肌肤的汗衫,暗示它应深入内心,不应被外在事务轻易动摇。最后,诗人以幽默的方式提出,既然平常心如此重要,何不将它"唤来眼上与安眉",仿佛给眼睛戴上一副无形的眼镜,让心境清澈明亮,如同修得眉眼间的智慧和宁静。整体来看,这首诗寓教于乐,富有哲理,体现了禅宗的日常生活实践观。
乔木万馀株,清流贯其中。
前临大川口,豁达来长风。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。
偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
漱流复濯足,前对钓鱼翁。
贪饵凡几许,徒思莲叶东。
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!