万里来朝拜宠归,琵琶下马册阏氏。
虚传千古和戎话,不道当年虏自衰。
万里来朝拜宠归,琵琶下马册阏氏。
虚传千古和戎话,不道当年虏自衰。
这首诗是宋代诗人车若水所作的《明妃》,通过对历史人物明妃的一种想象和感怀。诗中“万里来朝拜宠归,琵琶下马册阏氏”两句,描绘了明妃从遥远的地方回到宫廷,受到皇帝宠爱的场景,琵琶是她带来的物品,下马册阏氏则是她在草原上的生活。这里诗人运用了丰富的想象力和浓郁的情感,对明妃的历史形象进行了艺术加工。
“虚传千古和戎话,不道当年虏自衰”两句,表达了对历史记载的怀疑态度以及对于民族冲突的深刻反思。诗人指出那些关于边疆战争和和亲的历史故事可能被过分美化或扭曲,而实际上双方的关系可能远非那么简单。这里“虏自衰”暗示着外族力量的衰落,也可能是对当时社会现实的一种隐晦批评。
整首诗语言流畅,情感丰富,通过对明妃的想象和历史事件的反思,展现了诗人深邃的历史洞察力和艺术才华。
圣门论仕学,其道原无二。
所期斯能信,未仕先求志。
民社初身膺,作宰匪容易。
汉代犹近古,经术以为治。
后世轻一行,遂将此事废。
上官持鉴衡,亦复儒为戏。
应对容止间,登场诧同类。
岂有读书人,不解读律例。
所嗟忠信薄,谁存哀矜意。
古称亲民官,慨然思慈惠。
符君始通籍,正当强仕岁。
胸有记事珠,面带诗书气。
书生本文弱,迂拙奚必讳。
但愿守其迂,毋工为趋避。
且常安于拙,甘让人巧智。
素质禀天授,骨格不妩媚。
肯效时世妆,恐为脂膏累。
阳城自署考,虞诩矜利器。
人各有所能,但行吾素位。
安静若无华,功可日月计。
念念在生民,孜孜务康济。
能不愧儒林,即以继循吏。
《送符征岩进士出宰楚南》【清·刘绎】圣门论仕学,其道原无二。所期斯能信,未仕先求志。民社初身膺,作宰匪容易。汉代犹近古,经术以为治。后世轻一行,遂将此事废。上官持鉴衡,亦复儒为戏。应对容止间,登场诧同类。岂有读书人,不解读律例。所嗟忠信薄,谁存哀矜意。古称亲民官,慨然思慈惠。符君始通籍,正当强仕岁。胸有记事珠,面带诗书气。书生本文弱,迂拙奚必讳。但愿守其迂,毋工为趋避。且常安于拙,甘让人巧智。素质禀天授,骨格不妩媚。肯效时世妆,恐为脂膏累。阳城自署考,虞诩矜利器。人各有所能,但行吾素位。安静若无华,功可日月计。念念在生民,孜孜务康济。能不愧儒林,即以继循吏。
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