憎人虎豹守天关。嗟蜀道、十分难。说与沐猴冠。
这富贵、于人怎谩。
忘形尊俎,能言桃李,日日在东山。不醉有馀欢。
唱好个、风流谢安。
憎人虎豹守天关。嗟蜀道、十分难。说与沐猴冠。
这富贵、于人怎谩。
忘形尊俎,能言桃李,日日在东山。不醉有馀欢。
唱好个、风流谢安。
这首诗是宋代诗人丘崇的《太常引》中的片段。从这短短几句中,我们可以感受到诗人对蜀道艰难和富贵生活的反思。
"憎人虎豹守天关。嗟蜀道、十分难。" 这两句描绘了蜀道之险峻,似乎有一种力量在阻挠着人们的前行,给人一种压迫感。
"说与沐猴冠。这富贵、于人怎谩。" 诗人通过提及传说中的沐猴冠(一说为仙人所戴),表达了对富贵生活的质疑和不屑。"忘形尊俎,能言桃李,日日在东山。不醉有馀欢。" 这几句则描绘了一种超脱世俗、与自然合一的田园生活,诗人似乎更向往这样一种淡泊名利、享受简单快乐的人生态度。
最后,"唱好个、风流谢安。" 这两句可能是在赞美某位风雅之士的为人,或是诗人自诩其风格,如谢灵运般的风流倜傥。
整体而言,这段诗句通过对比鲜明的意象,抒发了诗人对于世俗富贵与精神自由之间的选择和向往。
学佛学仙,参禅穷理,不离玄牝中间。
可怜迷谬,往往□相瞒。
一味寻枝摘叶,徒坐破、几个蒲团。
堪伤处,外边寻觅,笑杀老瞿昙。
些儿真造化,诚能亲见,胆冷心寒。
定庵高士,好向定中参。
看破娘生面目,把从前、学解掀翻。
真空透,髑髅迸破,真主自离庵。
太初一点,本灵明、元自至纯无杂。
执着些儿千里远,悟得只消时霎。
方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。
承当得去,目前方信无法。
个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。
信手拈来君荐取,无罅岂容针剳。
人我山头,是非海里,更要知生杀。
养其无象,忘形灵地开发。