太初一点，本灵明、元自至纯无杂。
执着些儿千里远，悟得只消时霎。
方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。
承当得去，目前方信无法。
个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。
信手拈来君荐取，无罅岂容针剳。
人我山头，是非海里，更要知生杀。
养其无象，忘形灵地开发。
《百字令.赠通庵》全文
- 鉴赏
这首元代李道纯的《百字令·赠通庵》是一首禅宗风格的词，以简洁的语言阐述了深刻的哲理。开篇“太初一点，本灵明、元自至纯无杂”，点出万物本源的纯净与灵性。接着，“执着些儿千里远，悟得只消时霎”揭示了摆脱执着的重要，即片刻领悟即可远离纷扰。
“方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲”强调内心的空灵，无需外在修炼。“承当得去，目前方信无法”表达了顺应自然，无为而治的智慧。接下来，“个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达”指出真谛难以言传，关键在于内心的通透和理解。
“信手拈来君荐取，无罅岂容针剳”鼓励接受并运用这些智慧，如同随手拾取，不容一丝缝隙让烦恼侵入。“人我山头，是非海里，更要知生杀”则告诫要在纷繁世事中保持清醒，明白生与死、是与非的界限。
最后，“养其无象，忘形灵地开发”倡导培养无形的内在力量，忘却外在形骸，以达到心灵的自由与开发。整首词寓言深刻，富有禅意，体现了作者对人生哲理的独到见解。
- 作者介绍
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是日自磻溪，将往阳平，憩于麻田青峰寺之下院翠麓亭
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此亭聊可喜，修径岂辞扪。
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路穷惊石断，林缺见河奔。
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我来秋日午，旱久石床温。
安得云如盖，能令雨泻盆。
共看山下稻，凉叶晚翻翻。
猛虎行
君不见蜀山之高直上登云梯，草边路侧多少豹狼蹄。
盘龙山下三脚虎，震天一啸回风低。
横拖骡马捉猪犬，咆哮出入吁无时。
有时人立作气势，团目金努矜毛皮。
跳林越涧伏榛莽，亦挟一子携其妻。
妻儿子母谁不爱，难以人肉赒其饥。
好生之德乃天相，杀人正自人杀之。
吁嗟此虎独三足，明白罪状人皆知。
如何击搏更不念，白昼坐使行人迷。
昨宵风雨振林薄，飒沓万仞千夫随。
一夫争先探其穴，曳出斫死桥之西。
寝皮食肉志不厌，亦戕其母烹其儿。
初图一虎得三虎，顿令此类无留威。
何如千山尽剿绝，眼见蜀道都平夷。
乃知强梁不足贵，人世岂得无危机。
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书怀
出门莽莽无所适，青草门前少行客。
读书妄意学周孔，行年三十头雪白。
朝廷伏闻治清静，贱子何忧官得失。
平生志气渺江海，前日诗名漫梁益。
相公青毡化乌有，大似不蒙稽古力。
恭惟元祐全盛时，左右明王非列辟。
尔时吾祖亦遭逢，曾与坡范同入直。
同朝人士服该贯，后世儒生犹辟易。
石羊去作高资梦，金榜空馀岘山宅。
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中兴郎从间有人，往往命薄中道塞。
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坐令诸子各困顿，须与祖世事乖隔。
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明知长短均一尽，自是炎凉心所恻。
昨蒙宗公置牙齿，事下丞相当审覈。
驽才不堪驾十乘，爝火或可继残夕。
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诸兄生儿任门户，两弟行当问家室。
祖宗祭祀足依赖，插架牙签肯终毕。
至尊恭己正南面，下采刍荛及群策。
男儿努力要及时，致君尧舜收故物。
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属予寄傲谅兹契，隐肆壶天许分席。
西游酹酒吊杜甫，东望吟诗怀李白。
潇湘南浮窥舜葬，淮海北上巡禹迹。
归来故旧半为鬼，未死一身长百疾。
向之经行辄梦寐，江汉沱潜犹彷佛。
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