太初一点,本灵明、元自至纯无杂。
执着些儿千里远,悟得只消时霎。
方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。
承当得去,目前方信无法。
个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。
信手拈来君荐取,无罅岂容针剳。
人我山头,是非海里,更要知生杀。
养其无象,忘形灵地开发。
太初一点,本灵明、元自至纯无杂。
执着些儿千里远,悟得只消时霎。
方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。
承当得去,目前方信无法。
个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。
信手拈来君荐取,无罅岂容针剳。
人我山头,是非海里,更要知生杀。
养其无象,忘形灵地开发。
这首元代李道纯的《百字令·赠通庵》是一首禅宗风格的词,以简洁的语言阐述了深刻的哲理。开篇“太初一点,本灵明、元自至纯无杂”,点出万物本源的纯净与灵性。接着,“执着些儿千里远,悟得只消时霎”揭示了摆脱执着的重要,即片刻领悟即可远离纷扰。
“方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲”强调内心的空灵,无需外在修炼。“承当得去,目前方信无法”表达了顺应自然,无为而治的智慧。接下来,“个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达”指出真谛难以言传,关键在于内心的通透和理解。
“信手拈来君荐取,无罅岂容针剳”鼓励接受并运用这些智慧,如同随手拾取,不容一丝缝隙让烦恼侵入。“人我山头,是非海里,更要知生杀”则告诫要在纷繁世事中保持清醒,明白生与死、是与非的界限。
最后,“养其无象,忘形灵地开发”倡导培养无形的内在力量,忘却外在形骸,以达到心灵的自由与开发。整首词寓言深刻,富有禅意,体现了作者对人生哲理的独到见解。
波震荡兮具区,既底定兮奠神之居。
芙盖兮菱车,导翠鼋兮文鱼。神之来兮孰俱?
后子皮兮前灵胥。
与神游兮湖之浒,冲风息兮极浦。
有倡兮妙舞,有冽兮清酤。
神饱聿归兮或返而顾,灌吾田兮受神之祜。
高风远市门,植竹千筼筜。
苍雪下庭砌,玄阴翳齐房。
晴旭仙聚岛,鲜飙凤鸣阳。
碧滋润简编,翠浥浮冠裳。
披图有真趣,夙抱非羁寓。
游踪自南北,梦寐还相遇。
朝哦栖遁词,暮诵琳琅句。
恍即故园居,森森竹深处。
妖星坠地芒角赤,剑龙悲吼国萧瑟。
中原王气挽不回,将军一死如毛掷。
秦家小儿真戏剧,播弄造化摇枢极。
指雠为亲忠且逆,只手上遮天眼碧。
九重茫茫隔天日,无由下烛臣愚直。
臣愚万死不足惜,国耻未湔犹愤激。
古坟埋冤血空沥,风雨年年土花蚀。
我恐精忠埋不得,白日英魂土中泣。
请将衰骨斲出荒苔痕,献作吾王补天石。