善教邈无迹,其流在民心。
君看鲁太师,庙食犹至今。
岂如文俗士,朱墨坐浮沉。
趋营止目前,不顾患害深。
去汉馀千载,此弊竟相寻。
我行道祠下,感激为悲吟。
不见田雉驯,啼鸦空满林。
善教邈无迹,其流在民心。
君看鲁太师,庙食犹至今。
岂如文俗士,朱墨坐浮沉。
趋营止目前,不顾患害深。
去汉馀千载,此弊竟相寻。
我行道祠下,感激为悲吟。
不见田雉驯,啼鸦空满林。
这首诗赞扬了鲁太师的教育智慧,其影响力深入人心,即使庙祀长存,可见其德行之深远。诗人将鲁太师与世俗文人对比,指出后者沉迷于文字功名,目光短浅,只顾眼前利益,而不顾及长远的祸患。诗人感叹历史更迭,这种短视之弊千年未改,自己在鲁恭太师庙前,不禁感慨万分,表达了对淳朴美德流失的悲伤。最后,诗人以不见昔日田野间的和谐景象——田雉驯良,啼鸦满林,暗示了社会道德的退化。整体上,这首诗寓言性强,借古讽今,具有深刻的教育意义。
春风入园林,万卉以艳争相夸。
胡为此仙李,颜色憔悴堪咨嗟。
棱棱瘦树数点雪,半醒半睡风攲斜。
枯枝肤剥少生意,况有疥癣相孽芽。
不如免葵及燕麦,妍媚春色摇纤葩。
下自成蹊直虚语,谁肯顾盼留香车。
顾我逢春少行乐,老眼日有文书遮。
自怜衰飒已如许,那更对此愁人花。
珍重高人赠海棠,殷勤封植弊庐旁。
固宜花里称名友,已向园中压众芳。
万树总含儿女态,一根独带佛炉香。
杜陵应恨未曾识,空向成都结草堂。