宿植灵根何太早,洞悟真风何年少。
常令丹海飞日乌,又使玉液朝元脑。
昆台气候四时春,紫府光阴夜如晓。
来时不用五云车,跨著清风下蓬岛。
宿植灵根何太早,洞悟真风何年少。
常令丹海飞日乌,又使玉液朝元脑。
昆台气候四时春,紫府光阴夜如晓。
来时不用五云车,跨著清风下蓬岛。
这首诗名为《神仙名义》,作者是宋代诗人崔存。诗中描绘了一种超凡脱俗的仙境景象。首句“宿植灵根何太早”暗示了修炼者对仙道的执着和早年的努力,可能是指修炼某种神秘的灵根以求长生不老。接下来的“洞悟真风何年少”表达了对真理的深刻理解和领悟,仿佛在问何时才能真正领悟到仙风道骨的真谛。
诗人通过“常令丹海飞日乌,又使玉液朝元脑”这两句,进一步描绘了修炼者的修炼成果,丹海(炼丹之处)中的日乌(神话中的神鸟)飞翔,象征着修炼者的精神力量与天地同辉;而玉液(仙丹)滋养元脑(精神中枢),展现了修炼者身心的升华。
“昆台气候四时春,紫府光阴夜如晓”两句,将仙境描绘得如同人间仙境,四季如春,夜晚也明亮如白昼,体现出神仙世界的美好与永恒。
最后两句“来时不用五云车,跨著清风下蓬岛”,诗人以轻盈的姿态表达出修炼者无需世俗交通工具,只需乘着清风就能自由往来于仙境与人世之间,形象地展示了神仙生活的逍遥与自在。
总的来说,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了作者对神仙生活的向往和对仙道境界的赞美,体现了道教追求长生不老、超脱尘世的理想。
客里欢娱,恁萦情锦瑟,旧恨明珠。
雷塘春去尽,霞峤月来孤。金筝吹换小单于。
劝人眼前,相依玉壶。银河浅,问几日、鹊桥偷渡。
延伫,灯几炷。车转细雷,人带黄梅雨。
钿扇风轻,练裙香并,消受垂帘低语。
争道秦青旧风流,泥人无恙灵和树。
应猜防,屧声来、莺燕知处。
空谷沙凉,平原草短,此间骏逸相偶。
卧比潜龙,闲如野鹤,未试健儿身手。
风影萧萧,伴傲骨、吹残秋柳。
万里横行,千金待聘,于吾何有。
曹霸相传魏武后,想汝或、中山遗冑。
执锐披坚,超慵绝堑,向画中回首。
笑驽骀、甘伏枥,老骥子、壮心衰否。
且伴知章,醉垂鞭、郎当舞袖。