镜里年华鬓未苍,春山且喜渐芬芳。
功名富贵时来耳,底事灵台著庙堂。
镜里年华鬓未苍,春山且喜渐芬芳。
功名富贵时来耳,底事灵台著庙堂。
这首诗《次韵答仲益见简》是宋代诗人邹浩所作,通过细腻的笔触,表达了对时光流转、功名与内心的深刻思考。
首句“镜里年华鬓未苍”,诗人以镜子为喻,映照出岁月的痕迹,虽未显老态,却暗示着时间的流逝和生命的无常。这里的“鬓未苍”既是对自身青春的留恋,也是对时光易逝的感慨。
接着,“春山且喜渐芬芳”,转而描绘了一幅生机勃勃的春日景象,春山渐渐披上绿意,花儿绽放,象征着新生与希望。这一句不仅展现了自然界的美好,也寄托了诗人对内心世界的期待与向往。
“功名富贵时来耳,底事灵台著庙堂。”这两句则是对功名利禄的反思。诗人认为,功名富贵并非永恒,它们只是偶然降临的机遇。而“灵台”指的是心灵的殿堂,诗人在此提出疑问:为何人们常常将功名富贵置于心灵之上,忽略了内心的真正需求与价值?这不仅是对社会现象的批判,也是对个人精神追求的深思。
整首诗通过对个人经历与自然景象的描绘,以及对社会现象的反思,展现了诗人对生命意义的探索与思考。邹浩以简洁而富有哲理的语言,传达了对时光、自然、内心世界以及社会现象的深刻洞察,体现了宋代文人对于人生价值与道德修养的追求。
石门之奇天所治兮,天不有以为居。
神龙本为鱼,变化鳞鬣,擢拔头角,转浴山巅之凹渠。
倏忽作云雨,倒覆玉□□万尺洗此污。
浊淤水涌不得出,横厓作□叠雉如。
卷然一掉尾,划霍中开枢两干,冯夷不敢停为潴。
耕樵幸得迭往还,树竹亦复交扶疏。
何哉尔为学仙者,谓筑琼台树银阙,大清之都兹所庐。
白玉琢成星斗佩,黄金贴□□霞裾。
山猿昼啼有天性,土后夕启回地舆。
星中况是□微次,天上何来使者车。
㗳然下者□齿屐,前身谢公将匪予。
相从骘降杂稚□,但值憩坐谈诗书。
由来所性本其实,不学尔腹无乃虚。
隐君即起七民氏,作宫因为多士储。
何其藏修□夫胜,而乃荒秽久弗除。
学官有廪争猎渔,学官无□方拮据。
今君此行亦良苦,千里奉母甘旨于。
台官□举为才俊,固见卓荦非纡馀。
采山有蕨,斲地有藷。仕亦有阶,子姑徐徐。
高云五色开阊阖,北上焰光非子欤。
《石门之奇送王达善山长》【元·丁复】石门之奇天所治兮,天不有以为居。神龙本为鱼,变化鳞鬣,擢拔头角,转浴山巅之凹渠。倏忽作云雨,倒覆玉□□万尺洗此污。浊淤水涌不得出,横厓作□叠雉如。卷然一掉尾,划霍中开枢两干,冯夷不敢停为潴。耕樵幸得迭往还,树竹亦复交扶疏。何哉尔为学仙者,谓筑琼台树银阙,大清之都兹所庐。白玉琢成星斗佩,黄金贴□□霞裾。山猿昼啼有天性,土后夕启回地舆。星中况是□微次,天上何来使者车。㗳然下者□齿屐,前身谢公将匪予。相从骘降杂稚□,但值憩坐谈诗书。由来所性本其实,不学尔腹无乃虚。隐君即起七民氏,作宫因为多士储。何其藏修□夫胜,而乃荒秽久弗除。学官有廪争猎渔,学官无□方拮据。今君此行亦良苦,千里奉母甘旨于。台官□举为才俊,固见卓荦非纡馀。采山有蕨,斲地有藷。仕亦有阶,子姑徐徐。高云五色开阊阖,北上焰光非子欤。
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赤霞夜出扶桑东,海云卷浪凌虚空。
刚风浩浩吹不去,崔嵬化作青莲宫。
万衲月寒清梵寂,四面沈沈皆海色。
钟声不许到人间,自送潮音落寒碧。