东方甲乙。见青芽吐，早应时律。
南阳正现红焰，初将炽、炎炎浓密。
西动金风飒飒，致清爽、往来飘逸。
北气候，祁寒严凝，聚结成冰瑞中吉。
肝心肺肾勿令失。四门开、莹彻都归一。
金丹辕在空外，明耀显、五光齐出。
上透青霄，唯占逍遥自在宁谧。
到此际、还得无为，永永绵绵毕。
《雨霖铃》全文
- 鉴赏
这首诗名为《东方甲乙》，没有给出具体的标题，但其内容描述了四季变换中的自然景象和内在修养的追求。诗人以东方日出时青芽初生，象征生机勃发，接着描绘了南阳地区红焰炽热的夏日景象，以及西风吹过带来的清凉。北方则寒冷凝结，形成瑞雪兆丰年。诗中强调保持身体与心灵的和谐，四门开放，内外通达，修炼金丹以达到空灵自在的境地。最后，诗人表达了在这样的境界中，达到无为而治，永恒宁静的理想状态。
至于《雨霖铃》是王哲的另一首作品，属于元代，与您提供的诗句不同，它是一首著名的词牌名，而非诗。如果您需要对《雨霖铃》进行鉴赏，请提供完整的词句，以便我为您分析。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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《题曹娥碑歌》【明·谢肃】婉娈曹氏女，生长虞江滨，乃父安歌能乐神。?涛江心迎伍君，偶然失脚成沉沦。其时孝娥才十四，日夜哀号动天地。奋身跃入龙伯宫，抱父尸出洪波中。汉安年迄元嘉始，惨淡荒坟烟蔓里。度令深期民俗淳，蕙肴椒浆方祭诔。诔文本是邯郸作，勒石垂光非溢美。好辞既赏蔡中郎，妙墨重挥王内史。内史临池小楷精，出神入圣由天成。风格真淳乐毅论，气运逸迈黄庭经。曹娥之碑尤注意，外足婉丽中坚贞。疾迟偃仰各合度，正侧方圆皆有程。金锥画沙锋芒敛，玉树照水枝柯清。秋风群飞鸿雁叙，夜天行列星宿明。元常铭石犹隶体，力命雅深堪与比。鸿都分法授于神，笔势去来同一轨。流传萧梁到李唐，纷纷鉴者迷精光。退之平时厌姿媚，于此题识何端庄。乃知嗜好在奇古，况兼孝烈如曹女。碑阴隐语亦了然，可惜无言讥魏武。魏武徒劳校色丝，以孝移忠忍不为。独觉遗风扇乡里，顺孙孝子相追随。四明有逸民，示我碑一幅，真若圭璋出群玉。书家往往无真识，太息还君须韫椟。
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