农为政本,食乃民天。神农氏作,民始力田。
先啬之配,礼报则然。有币将之,维以告虔。
农为政本,食乃民天。神农氏作,民始力田。
先啬之配,礼报则然。有币将之,维以告虔。
这是一首融合了古典诗意与祭祀礼仪的诗句,体现了对农业劳动和神农氏的崇拜。其中,“农为政本,食乃民天”表达了农业是国家根本、人民生计的重要性;“神农氏作,民始力田”则讲述了神农氏教会人民开始耕种的故事。
“先啬之配,礼报则然”可能是在描述祭祀时的某个礼节或仪式,强调的是祭祀活动中的一种顺序和恭敬的心态。接着,“有币将之,维以告虔”则是说在祭祀活动中通过献上的币帛来传达诚意。
整体而言,这首诗不仅展现了农业的重要性,还反映了古人对于神灵的崇敬以及对自然和劳动的尊重。它可能出自宋代某个祭礼文本或诗歌集,表达了一种深厚的文化底蕴和宗教情感。
鸡与凫,皆鷇育。凫爱水游鸡爱陆。
凫昔未辨雌与雄,母不顾之鸡为伏。
鸡渴不饮饥不啄,以腹抱凫谁敢触。
凫脱鷇,鸡鼓翼。
日日庭中求黍稷,啄啄呼凫使之食。
凫羽日䙰褷,一朝下水不顾鸡。
鸡在岸,凫在水,赋性本殊徒尔耳。
鸡知为母不知凫,恨不随波共生死。
严钟启城钥,百辟联佩绅。
斜汉在昴毕,摇光正当寅。
华车出广陌,光彩生熙春。
阴崖冻犹结,阳谷景已新。
云林白汹涌,石磴青嶙峋。
先皇昔游幸,顾瞻怆兹辰。
恍若铁马起,空留玉衣陈。
鼎湖去虽远,元化同其神。
凭危俯高树,历览穷荒榛。
梵宇抗疏岭,飞阁腾遐津。
虚庭潜飙起,白日无纤尘。
长杨十二衢,甲第连居民。
清时治兹久,天地涵深仁。
矧兹风气完,且复俗习淳。
耦耕杂畎亩,独钓当漪沦。
高仙去窈邈,瑞气留氤氲。
于焉契嘉晤,顿觉烦抱伸。
蹇予敬亭下,清池翳修筠。
时时一瓢酒,独酌不计巡。
对此重归思,江海愁畸人。
《游西山次周伯温韵》【元·贡师泰】严钟启城钥,百辟联佩绅。斜汉在昴毕,摇光正当寅。华车出广陌,光彩生熙春。阴崖冻犹结,阳谷景已新。云林白汹涌,石磴青嶙峋。先皇昔游幸,顾瞻怆兹辰。恍若铁马起,空留玉衣陈。鼎湖去虽远,元化同其神。凭危俯高树,历览穷荒榛。梵宇抗疏岭,飞阁腾遐津。虚庭潜飙起,白日无纤尘。长杨十二衢,甲第连居民。清时治兹久,天地涵深仁。矧兹风气完,且复俗习淳。耦耕杂畎亩,独钓当漪沦。高仙去窈邈,瑞气留氤氲。于焉契嘉晤,顿觉烦抱伸。蹇予敬亭下,清池翳修筠。时时一瓢酒,独酌不计巡。对此重归思,江海愁畸人。
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宇宙方来事,江湖独往人。
扶摇遗短翮,濡沫到穷鳞。
误作轩裳梦,终惭稻锦身。
迹虽侔燥湿,学岂混疵醇。
局步逢多踬,虚怀待一振。
屈伸乘卦气,消息候天均。
喜际三雍启,还依六籍亲。
马鞯从幸日,萤案洁餐辰。
滕口虞官谤,稽谋信卜陈。
践更非显陟,迁秩遂为真。
清庙方惇礼,容台忝末尘。
卑卑论燕雀,宪宪望麒麟。
缅想《閒居赋》,犹存弟子绅。国乡谁尚友?
舆皂或称臣。飞翰因来客,分光肯照邻。
之人刍有束,何物稼盈囷。
矍圃初登射,骊山适罢巡。
玉全遭刖足,渊静得藏珍。
接席连芳昼,看花惜好春。
言筌开窈窈,理窟至驯驯。
蓄思文俱锐,修名实与宾。
逝将熙孔业,由此乐颜仁。
淹泊思同社,羁孤若异伦。
宜休宁俟斥,渐老最忧贫。
夙愿惟耕钓,浮荣谢鼎茵。
灭行无听漏,观涉即知津。
狐首求吾正,《螽斯》咏尔诜。
枌榆应不改,萝茑重相因。
惜远挼青菊,期归睇绿蘋。
题诗缄恨去,离绪极纷纶。
《次韵答乡友吴立夫见寄之作感别怀归情在其中矣》【元·柳贯】宇宙方来事,江湖独往人。扶摇遗短翮,濡沫到穷鳞。误作轩裳梦,终惭稻锦身。迹虽侔燥湿,学岂混疵醇。局步逢多踬,虚怀待一振。屈伸乘卦气,消息候天均。喜际三雍启,还依六籍亲。马鞯从幸日,萤案洁餐辰。滕口虞官谤,稽谋信卜陈。践更非显陟,迁秩遂为真。清庙方惇礼,容台忝末尘。卑卑论燕雀,宪宪望麒麟。缅想《閒居赋》,犹存弟子绅。国乡谁尚友?舆皂或称臣。飞翰因来客,分光肯照邻。之人刍有束,何物稼盈囷。矍圃初登射,骊山适罢巡。玉全遭刖足,渊静得藏珍。接席连芳昼,看花惜好春。言筌开窈窈,理窟至驯驯。蓄思文俱锐,修名实与宾。逝将熙孔业,由此乐颜仁。淹泊思同社,羁孤若异伦。宜休宁俟斥,渐老最忧贫。夙愿惟耕钓,浮荣谢鼎茵。灭行无听漏,观涉即知津。狐首求吾正,《螽斯》咏尔诜。枌榆应不改,萝茑重相因。惜远挼青菊,期归睇绿蘋。题诗缄恨去,离绪极纷纶。
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