系舟古巴江,曳杖真仙亭。
金舆簇画戟,玉几罗翠屏。
堂堂十八公,独立霜中英。
魁然十围大,荫此一盖青。
翘翘云物外,坐阅秋蒂零。
道人依茅栋,蕙帐凄芳馨。
苓龟傥可见,长镵斸青冥。
一食浣我肠,败履插修翎。
系舟古巴江,曳杖真仙亭。
金舆簇画戟,玉几罗翠屏。
堂堂十八公,独立霜中英。
魁然十围大,荫此一盖青。
翘翘云物外,坐阅秋蒂零。
道人依茅栋,蕙帐凄芳馨。
苓龟傥可见,长镵斸青冥。
一食浣我肠,败履插修翎。
这首诗描绘了诗人孙觌在巴江畔,探访真仙亭的情景。首句“系舟古巴江,曳杖真仙亭”便将读者带入了一个古朴幽静的环境之中,舟停于古老的巴江,诗人手执竹杖,步入了名为真仙亭的地方。接下来,“金舆簇画戟,玉几罗翠屏”两句,以夸张的手法描绘了亭内的豪华景象,仿佛是帝王的行宫,金碧辉煌,装饰精美。
“堂堂十八公,独立霜中英”则转向对亭内人物的描写,这里的“十八公”可能是指亭内十八位高士或仙人,他们独立于霜中,形象高洁,象征着高尚的品德和超凡脱俗的精神境界。接着,“魁然十围大,荫此一盖青”描述了一棵巨大的树木,树干粗壮,枝叶繁茂,如同一把巨大的绿伞,遮蔽着亭子,营造出一种宁静祥和的氛围。
“翘翘云物外,坐阅秋蒂零”进一步渲染了环境的超凡脱俗,仿佛置身于云雾之外的世界,时间在这里变得缓慢,见证了秋天的凋零。随后,“道人依茅栋,蕙帐凄芳馨”点出了真正的主角——一位隐居的道人,他居住在简陋的茅屋中,却能从简朴的生活环境中散发出芳香的气息,体现了道家追求的自然和谐与内心宁静。
最后,“苓龟傥可见,长镵斸青冥。一食浣我肠,败履插修翎”表达了诗人对道家生活的向往和追求。这里提到的“苓龟”可能象征着长寿和吉祥,而“长镵斸青冥”则是指通过劳动来接近自然,达到心灵的净化。“一食浣我肠,败履插修翎”则意味着通过简单的生活方式和内心的修行,可以洗涤心灵,获得精神上的提升。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了诗人对自然美景的赞美,对超凡脱俗生活的向往,以及对内心修养的追求,是一首富有哲理意味的佳作。
贾生俊辩凌诸老,二十汉廷冠插脑。
魁奇远裔空传家,惨淡壮年翻却扫。
巧心用过金几缗,愤泪顷乾玉三抱。
五湖梦数归何时,四海形单生不造。
乡宴无心听鹿鸣,时平有口歌鱼藻。
每舒意气拂剑光,懒把穷通叩蓍草。
江河饮肺吞阮刘,风月吟肠笑郊岛。
君才慎勿恃晚成,俗态由来尊少好。
众人竞进皆揠苗,独子甘贫犹嗜枣。
囊装未抵一羽轻,笔力堪支泰山倒。
闲身自放垅上耕,愁面谁怜泽边槁。
幽寻骑马衫覆鞯,冷卧乏毡床露藁。
无劳儿女悯滞材,岂竟乾坤厄吾道。
从前平步封公侯,亦有逢辰出舆皁。
光华圣旦发可晞,涵泳儒流身已澡。
收还事业幸未迟,揖取功名须及早。
不然一世成虚生,虽曰百年如实夭。
公朝富贵弗汝悭,仕路高车似麻稻。
《前日以诗赠贾麟进士繼蒙和答而杨蟠从事亦随》【宋·强至】贾生俊辩凌诸老,二十汉廷冠插脑。魁奇远裔空传家,惨淡壮年翻却扫。巧心用过金几缗,愤泪顷乾玉三抱。五湖梦数归何时,四海形单生不造。乡宴无心听鹿鸣,时平有口歌鱼藻。每舒意气拂剑光,懒把穷通叩蓍草。江河饮肺吞阮刘,风月吟肠笑郊岛。君才慎勿恃晚成,俗态由来尊少好。众人竞进皆揠苗,独子甘贫犹嗜枣。囊装未抵一羽轻,笔力堪支泰山倒。闲身自放垅上耕,愁面谁怜泽边槁。幽寻骑马衫覆鞯,冷卧乏毡床露藁。无劳儿女悯滞材,岂竟乾坤厄吾道。从前平步封公侯,亦有逢辰出舆皁。光华圣旦发可晞,涵泳儒流身已澡。收还事业幸未迟,揖取功名须及早。不然一世成虚生,虽曰百年如实夭。公朝富贵弗汝悭,仕路高车似麻稻。
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共昔登龙客,仍今同舍郎。
后先趋帅府,南北重离觞。
塞角催秋月,边烽落晓霜。
军城看趣召,能久赖王祥。
常恨春日少,况遭风雨多。
桃李冷不觉,□□如浊河。
广陌断游骑,寂不闻行歌。
方其正雨时,乐事空蹉跎。
晴来又累朝,日暖风祥和。
红入桃李枝,绿转池塘波。
何曾到花下,把酒呼青蛾。
屈指九十期,今已一半过。
系日乏长绳,欲却无神戈。
花落解笑人,谓我前言何。
置酒高吟禁火天,主人勋德重韦贤。
庙朝论道看三入,樽俎谈兵已万全。
晓竹洗烟丛玉瘦,春池溅雨乱珠圆。
曲江壮观今芜没,不复红妆照客船。
雪中气象但漫漫,雪后乾坤净好看。
零落瑶林晴照里,参差银阙暮云端。
疑开粉墨图新就,犹洒楼台笔未乾。
万井都人蒙煦育,恩深不觉夜来寒。