大手方司一世文，癯儒何敢望馀尘。
谁知天上黄扉贵，肯记江边白发新。
末路愈穷诗有祟，旧书浑忘笔无神。
床头周易尊中酒，犹赖渠侬不负人。
《次韵王给事见寄》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 王 给 事 见 寄 宋 /陆 游 大 手 方 司 一 世 文 ，臞 儒 何 敢 望 余 尘 。谁 知 天 上 黄 扉 贵 ，肯 记 江 边 白 发 新 ？末 路 愈 穷 诗 有 祟 ，旧 书 浑 忘 笔 无 神 。床 头 周 易 尊 中 酒 ，犹 赖 渠 侬 不 负 人 。
- 注释
- 大手方司：大手笔，形容文章写得出色。
一世文：掌控世间文采，指才华出众。
癯儒：瘦弱的儒者，形容自己谦虚的自谦。
馀尘：妄自菲薄，比他人低微的意思。
天上黄扉：天子身边的重要位置，比喻高位。
肯记：记得，对自己成就的认可。
末路：困厄的境地。
诗有祟：诗歌繁盛，可能指困境中的创作力。
旧书浑忘：忘记旧日的学问。
笔无神：提笔无神，形容写作灵感枯竭。
床头周易：床头放置的《周易》，可能象征传统文化。
尊中酒：酒杯中的酒，可能是借酒浇愁或寄托情感。
渠侬：他，指代《周易》和酒杯。
不负人：不让人失望，表达对它们的依赖。
- 翻译
- 大手笔掌控世间文采，瘦弱的儒者怎敢妄自菲薄。
谁能想到天子身边的重要位置，会记得我这个江边白发的新秀。
困厄之时诗歌更加繁盛，旧日的书籍全然忘记，提笔却无神韵。
床头放着《周易》和酒杯，幸好还有它们陪伴，不让我失望。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的作品《次韵王给事见寄》。陆游以豪放著称，此诗体现了他一贯的风格，通过自谦和感慨，表达了对友人的敬仰以及对自己境遇的反思。
首句“大手方司一世文”赞美王给事的才情横溢，掌管着一代文风，显示出对其文学地位的崇高评价。接着，“癯儒何敢望馀尘”以自谦之词，表示自己作为清瘦的儒者，不敢与王给事相提并论，流露出对前辈的敬仰。
“谁知天上黄扉贵，肯记江边白发新”两句，通过“天上黄扉”象征高位显赫，表达对王给事地位的羡慕，同时感叹自己年华老去，江边白发增添，暗示了人生的沧桑变化。
“末路愈穷诗有祟，旧书浑忘笔无神”则揭示了诗人晚年境遇困顿，尽管诗歌成为精神寄托，但创作力却不如前，笔力不再如昔。
最后，“床头周易尊中酒，犹赖渠侬不负人”以床头放置的《周易》和酒，表达了对友情的珍视，即使在艰难时刻，也感激朋友的关怀，不辜负彼此的情谊。
整体来看，这首诗情感真挚，既有对王给事的敬仰，也有对自己人生的感慨，展现了陆游深沉的人生哲思和对友情的坚守。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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