玄草无心学解嘲,素书拟借异人抄。
峰当许掾儿孙列,树过茅盈伯仲交。
境秘华阳探洞壑,宫环句曲符林稍。
凭虚吾已骖鸾鹤,谁道浮名未肯抛。
玄草无心学解嘲,素书拟借异人抄。
峰当许掾儿孙列,树过茅盈伯仲交。
境秘华阳探洞壑,宫环句曲符林稍。
凭虚吾已骖鸾鹤,谁道浮名未肯抛。
此诗《游茅山(其二)》由明代诗人王弘诲所作,描绘了诗人游览茅山时的内心感受与所见景象。诗中以“玄草无心学解嘲,素书拟借异人抄”开篇,以玄草和素书为喻,表达了诗人对世事无常、人生苦短的感慨,同时也流露出一种超然物外、寻求心灵寄托的态度。
“峰当许掾儿孙列,树过茅盈伯仲交”两句,通过描绘山峰与树木的排列,以及与古代人物许掾、茅盈的关联,营造了一种古朴而神秘的氛围,暗示着诗人对于历史人物的敬仰与向往,以及对自然界的深刻感悟。
“境秘华阳探洞壑,宫环句曲符林稍”进一步深化了这种探索与发现的主题,将目光投向了更为深邃的自然与历史的奥秘,表达了诗人对未知世界的好奇与探索精神。
最后,“凭虚吾已骖鸾鹤,谁道浮名未肯抛”两句,以“凭虚”、“骖鸾鹤”等意象,展现了诗人超越世俗、追求精神自由的境界,同时对浮名的淡泊态度,体现了其高尚的人格魅力和超脱的人生观。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对历史人物的追忆,表达了诗人对自由、超脱与精神追求的向往,以及对现实世界的反思与超越,展现了明代文人独特的审美情趣和哲学思考。
淙淙历冷泉,乱石路频转。
久之见白云,云中吠黄犬。
篱门呼始开,此时主人膳。
我入拜其床,倒屣意颇善。
著书充屋梁,欲读从何展。
数语发精微,所得已不浅。
先生忧世肠,意不在经典。
埋名深山巅,穷饿极淹蹇。
每夜哭风雷,鬼出神为显。
说向有心人,涕泪胡能免。