松杉三百馀年老,?㙷犹然说假山。
个里却含无量义,须弥方广异同间。
松杉三百馀年老,?㙷犹然说假山。
个里却含无量义,须弥方广异同间。
这首诗以“松杉三百馀年老”开篇,描绘了古老苍劲的松树和杉树,历经三百余年的岁月洗礼,依然挺拔坚韧。接着,“?㙷犹然说假山”,通过拟人化的手法,赋予自然景物以生命,仿佛它们在诉说着关于假山的故事。这种生动的描写,不仅展现了自然界的壮丽与神秘,也暗示了诗人对自然之美的深刻感悟。
“个里却含无量义”,这里的“个里”指的是前文所描述的自然景象,诗人在这里巧妙地运用了佛教中的概念,表达了自然之中蕴含着无穷无尽的意义和智慧。这不仅是对自然美的赞美,也是对宇宙真理的一种探索和领悟。
最后,“须弥方广异同间”,“须弥”是佛教中象征宇宙的高山,而“方广”则指广阔无垠的空间。这句话意味着在自然的细微之处和宏大的宇宙之间,存在着一种微妙而深刻的联系,体现了诗人对于自然界宏观与微观、平凡与非凡之间关系的深刻洞察。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和哲理性的思考,展现了诗人对自然之美和宇宙真理的深刻感悟,以及对人生哲理的独到见解。
暝色复已夕,雨声全未疏。
掩关颇嗜卧,篝灯空照书。
点滴闻瓦沟,决溜鸣阶渠。
试作华屋想,未减严城居。
大江汹波浪,旷野风号呼。
那知三家村,有此一腐儒。
是身在宇宙,何适非蘧庐。
陵谷傥迁变,楼观皆空虚。
安心无秘法,绝念忘畏途。
生死尚可处,此境固有馀。
灯火相从总角初,只今已是十年馀。
穷愁懒漫吾犹故,文采雍容子甚都。
连璧肯来同寂寞,归鞍宁不少踌躇。
风流一别应如雨,傥有来鸿细作书。
鹏海风波,鹤巢云水,梦残身寄尘寰。
老来穷健,无闷也无欢。
随分饥餐困睡,浑忘了、秋热春寒。
清平世,闲人自在,乘兴访溪山。渔竿。
要老伴,浮江载酒,舣棹观澜。
倩轻鸥假道,白鹭随轩。
直到垂虹亭上,惊怪我、却做仙官。
中秋月,披襟四顾,不似在人间。