横磨十万坐无谋,回首蹉跎海上州。
太傅只图和药了,将军便谓斫头休。
乾坤颠倒真千劫,身世留连复一周。
一死到今如送佛,空窗淡月夜悠悠。
横磨十万坐无谋,回首蹉跎海上州。
太傅只图和药了,将军便谓斫头休。
乾坤颠倒真千劫,身世留连复一周。
一死到今如送佛,空窗淡月夜悠悠。
这首诗是宋代文天祥在戊寅年腊月二十日被执的两周年时所写,表达了诗人对过去经历的反思和内心的感慨。诗中充满了沉痛和无奈,但同时也透露出一种超脱世俗的淡然。
“横磨十万坐无谋”,横磨意指战事频繁,十万座可能是指军营或战地,坐在那里却束手无策,没有任何计策。诗人通过这种描写,传达了战争带来的无力感和悲哀。
“回首蹉跎海上州”,这里的“回首”意味着回顾过去,“蹉跎”则是指时间流逝不再返回,“海上州”则可能暗示诗人所处之地或心中理想的地方。这种表达方式,表现了诗人对于往昔岁月的眷恋和对现实困境的无奈。
“太傅只图和药了,将军便谓斫头休”,这两句中的“太傅”指的是辅佐君主的大臣,“将军”则是指军中统领。这里诗人表达了一种愿望,即希望能够像太傅那样追求和平,或者如同将军所言,将战争的剑锋停息。
“乾坤颠倒真千劫,身世留连复一周”,这里“乾坤”指的是天地,“颠倒”则是形容世界的混乱与动荡。诗人用这两句表达了对世事无常和个人命运多舛的感慨,同时也反映出一种宿命论的思考。
“一死到今如送佛,空窗淡月夜悠悠”,这两句则是诗人的内心独白。首先,“一死到今”表达了对逝去时光的追忆和对死亡的思考,接下来的“如送佛”则可能暗示了诗人对于超脱世俗、追求精神解放的一种向往。而最后两句中的“空窗淡月夜悠悠”,描绘了一幅宁静而孤寂的夜景,透露出诗人的心境之闲适与澄明。
总体来说,这首诗不仅是对个人经历的反思,也是对战乱时代背景下人性和命运的深刻探讨。