十月今朝又初一,丛林正值开炉日。
打斋卖饭也寻常,残杯冷炙谁能吃。
天无门,地无壁。
葫芦棚上种冬瓜,两手扶犁水过膝。
跳金圈,吞栗棘,毡拍板对无孔笛。
屈屈,独脚山魈解双踢。
去年冬里无炭烧,今年定是无火炙。
饥时饥到眼睛黄,穷时穷至赤骨力。
十月今朝又初一,丛林正值开炉日。
打斋卖饭也寻常,残杯冷炙谁能吃。
天无门,地无壁。
葫芦棚上种冬瓜,两手扶犁水过膝。
跳金圈,吞栗棘,毡拍板对无孔笛。
屈屈,独脚山魈解双踢。
去年冬里无炭烧,今年定是无火炙。
饥时饥到眼睛黄,穷时穷至赤骨力。
这首宋代禅宗僧人释慧远的偈颂,以日常生活和自然景象为背景,表达了僧人的清贫生活和内心的坚韧。首句“十月今朝又初一,丛林正值开炉日”描绘了僧人们在初一这一天开始新的一周,准备斋饭的场景,然而“打斋卖饭也寻常,残杯冷炙谁能吃”则揭示了他们生活的简朴与清苦。
接下来,“天无门,地无壁”象征着僧人的超然心境,不受世俗束缚。诗人以“葫芦棚上种冬瓜,两手扶犁水过膝”形象地展示了农耕生活的艰辛,同时也暗含了修行者对自然的亲近和顺应。
“跳金圈,吞栗棘,毡拍板对无孔笛”运用了生动的比喻,形容僧人们在艰苦环境中自得其乐,以音乐和舞蹈来排遣寂寥。最后一句“去年冬里无炭烧,今年定是无火炙”再次强调了生活的艰难,但诗人并未流露出悲观情绪,反而以“饥时饥到眼睛黄,穷时穷至赤骨力”表达出面对贫困的坚韧和毅力。
整体来看,这首诗通过日常生活的描绘,展现了僧人释慧远的清贫生活和精神追求,体现了禅宗的苦中作乐和不屈不挠的精神风貌。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。