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《赋得衡山送张明府还龙门》全文
明 / 李之世   形式: 古风

望衡山,衡山高不极。七十二峰头,峰峰如列戟。

三十八洞泉,泉泉通地脉。

祝融崚嶒倚天外,芙蓉石廪势如掷。

瑶函漶没几千秋,中馀玉宇不可识。

非但列宿应机衡。人文往往发休徵。

伊山古屋读书处,至今紫雾屯青冥。

我公早毓衡山秀。气吞云梦常八九。

探奇欲蒐洪荒前。文雅直追宋屈后。

登坛一啸雄风来。化为云雨遍苍垓。

天南两地行云过,次第薰风桃李开。

回风披拂甘棠树。昼永鸣琴坐清署。

彩笔雄驱七泽涛,翰墨淡扫潇湘雨。

花前小队缓辔行,章缝竹马杂交道。

不独解推怜赤子。也能吐握下儒士。

江南二月春和煦。星轺卑发邮亭路。

不尽扳辕卧辙情,空馀下榻鸣琴处。

岭云楚水望迢迢,中天衡岳倚晴霄。

缄情惟有衡阳雁,翘首龙门天路遥。

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鉴赏

此诗描绘了衡山的壮丽景象与深厚的文化底蕴,以及对友人归途的深切关怀。首句“望衡山,衡山高不极”便以磅礴之势展现了衡山的巍峨与深远。接下来,“七十二峰头,峰峰如列戟。三十八洞泉,泉泉通地脉”,通过夸张的手法,将衡山的险峻与泉水的灵动描绘得淋漓尽致。接着,诗人以“祝融崚嶒倚天外,芙蓉石廪势如掷”两句,进一步渲染了衡山的雄伟气势。

“瑶函漶没几千秋,中馀玉宇不可识”则表达了对衡山历史文化的深沉感慨。而“非但列宿应机衡。人文往往发休徵”则点出了衡山不仅是自然景观的瑰宝,更是人文精神的象征。诗人以“伊山古屋读书处,至今紫雾屯青冥”描绘了衡山作为文化圣地的历史痕迹。

接下来,“我公早毓衡山秀。气吞云梦常八九”赞颂了友人的才华与气魄。诗人渴望探寻洪荒之前的奇观,追求与宋代屈原相媲美的文采。登坛一啸,化为云雨,展现出友人的豪情与影响力。最后,诗人以“天南两地行云过,次第薰风桃李开”描绘了友人归途的美好景象,表达了对友人旅途平安的祝愿。

全诗情感丰富,既有对自然美景的赞美,也有对文化传承的感慨,更有对友人归途的深切关怀,展现了诗人深厚的情感与独特的艺术风格。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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