先生出逢尧舜时，自当勋业追皋夔。
胸中廊庙乃州县，雪霜次骨西安驰。
旁观往往屡兴叹，色初不变心希夷。
但云将圣世所大，乘田委吏皆尝为。
道通为一无不可，等君事耳何高卑。
高斋高居万物表，清献清风天下师。
此心妙与此公契，莫或遑处今其谁。
民歌仁恩到天耳，天须默荐君王知。
坐令四海归一握，阴阳变化随设施。
行即验矣姑且置，聊引花前金屈卮。
《送成老赴西安》全文
- 鉴赏
这首诗《送成老赴西安》由宋代诗人邹浩所作，通过诗中的描绘，我们可以感受到诗人对友人成老的深厚情谊以及对其才华与品德的高度赞扬。
诗的开篇便以“先生出逢尧舜时”起笔，巧妙地将友人比作古代圣贤，暗示其非凡的才能和高尚的品德。接着，“自当勋业追皋夔”一句，进一步强调了友人的功绩与成就，将其与古代贤臣皋陶、夔相比，赞美之意溢于言表。
“胸中廊庙乃州县”，诗人通过这一对比，表达了对友人虽身处基层却胸怀大志的赞赏。接下来，“雪霜次骨西安驰”一句，运用自然景象来比喻友人坚韧不拔的精神，展现了其在逆境中仍能勇往直前的品质。
“旁观往往屡兴叹，色初不变心希夷”描绘了周围人对友人卓越表现的赞叹，而友人则保持内心的平静与淡泊，展现出其超凡脱俗的境界。诗人通过“但云将圣世所大，乘田委吏皆尝为”一句，进一步强调了友人在不同职位上的贡献与价值，体现了其全面的才能。
“道通为一无不可，等君事耳何高卑”则表达了诗人对友人无论身处何种职位都能尽职尽责、无所不能的敬佩之情。接着，“高斋高居万物表，清献清风天下师”两句，将友人比作高居云端、引领风向的人物，凸显其在道德与学问上的崇高地位。
“此心妙与此公契，莫或遑处今其谁”表达了诗人与友人心灵相通、志同道合的情感，同时也对友人能否得到应有的认可表示了关切。最后，“民歌仁恩到天耳，天须默荐君王知”一句，寄托了诗人希望友人仁德之名能够传遍天下，最终得到君王的赏识与重用的愿望。
整首诗通过对友人才华、品德、精神境界的赞美与期待，展现了深厚的友情与对友人未来的美好祝愿。邹浩以其独特的视角和深邃的思考，将对友人的深情厚谊融入字里行间，使得这首诗不仅具有文学价值，更蕴含着深刻的人生哲理。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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