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《柴怀叔殿院世綵堂》全文
宋 / 陆游   形式: 古风  押[有]韵

卷服貂冠世间有,荣悴纷纷翻覆手。

不如御史老莱衣,世綵堂中奉春酒。

北斗为觞山作豆,凤竹鸾丝太中寿。

今年宗祀降恩纶,太中拜前公拜后。

呜呼人谁无父母,盛事有及公家否。

万钟苦晚三釜薄,人生此恨十八九。

我欲杀青书孝友,愧非太史马牛走。

圣朝若遣采诗官,尚可为公图不朽。

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注释
卷服:形容人的仪态风度。
貂冠:古代官员的贵重冠饰。
御史:古代官职,负责监察。
老莱衣:古代儿童穿的彩色衣服,象征童真。
世綵堂:华丽的殿堂,指显赫的府第。
北斗:星宿名,象征尊贵。
凤竹鸾丝:比喻优美的音乐。
宗祀:家族或国家的祭祀活动。
恩纶:皇帝的恩赐和命令。
万钟:极言俸禄丰厚。
三釜:形容生活简朴。
杀青:古时书写在竹简上,完成后再加以火烤使之干燥固定。
孝友:孝顺父母,友爱兄弟。
太史:古代负责记录史事的官员。
马牛走:谦辞,表示自己能力有限。
采诗官:古代负责采集民间诗歌的官员。
图不朽:追求永垂不朽的名声或事迹。
翻译
世间有位高雅之人,荣华富贵如翻手覆雨。
御史身着老莱衣,享受世綵堂中的春酒宴乐。
以北斗为酒杯,山为豆盘,音乐悠扬祝长寿。
今年祭祀,皇恩浩荡,太中先拜,公随后敬礼。
人人皆有父母,这样的盛事能惠及公家吗?
丰厚的俸禄来得太晚,生活简朴,人生遗憾多。
我愿写下孝顺友爱的故事,却愧非太史之才。
如果圣朝派诗人采撷佳话,或许能为公留下不朽篇章。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游所作的《柴怀叔殿院世綵堂》,通过对柴怀叔殿院世綵堂的描绘,表达了对主人柴怀叔的敬仰和对其家族荣耀的感慨。诗中以“卷服貂冠”象征显赫地位,又以“荣悴纷纷”暗示世事无常,而柴怀叔如御史般清正,穿着老莱衣,享受春酒,生活简朴而高雅。诗人赞美他以北斗为酒杯,山为豆盘,音乐悠扬,祝其长寿。

接着,诗中提到朝廷对柴家的恩赐,柴怀叔在宗祀中的位置,显示出家族的尊贵。诗人感叹人生短暂,富贵难持久,对比柴家的盛事,自己感到惭愧,自比为太史马牛,虽有孝友之心,却未能达到那样的成就。最后,诗人期盼圣朝能记录下这些事迹,使其流芳百世。

整首诗情感真挚,既有对柴家的赞美,也寓含了诗人的人生感慨,体现了陆游深沉的家国情怀和对道德典范的追求。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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