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《恭谒天寿山十三陵》全文
清 / 顾炎武   形式: 古风

成祖昔定都,乃省兹山阳。

群山自天来,势若蛟龙翔。

东趾据卢龙,西脊驰太行。

后尻坐黄花,前面临神京。

中有万年宅,名曰康家庄。

可容百万人,豁然开明堂。

维时将作臣,奉旨趋傍傍。

盛德比霸杜,宏规轶瀍邙。

雷电驱元冥,白云升帝乡。

三光坠榆木,穷北回辒辌。

駊騀金粟堆,寂寞桥山藏。

右献左次景,裕茂迤西旁。

泰陵在茂西,稍折南维康。

永陵在东南,规模特恢张。

碝石为元墀,丹青焕雕梁。

昭近九龙池,定依昭左方。

其制亦如永,工丽踰孝长。

庆居献西隅,德奠永东冈。

环山数十里,松柏参天苍。

列宗每驾朝,百执恒趋跄。

一年祭三举,侍从来班扬。

诗追安世歌,典与郊禘光。

自伤下土臣,不睹昭代章。

天祸降宗国,灭我圣哲王。

渴葬池水南,灵宫迫妃殇。

上无宝城制,周匝唯砖墙。

下有中涓坟,陪葬义所当。

殿上立三主,并列田娘娘。

问此何代礼,哽咽不可详。

麦饭提一箪,枣榛提一筐。

村酒与山蔬,一一自携将。

下阶拜稽首,出涕双浪浪。

主祭非曾孙,降假非宗祊。

重上诸陵间,裴回复彷徨。

茂陵树千株,独立不受戕。

门阖尚完具,上头安御床。

自康以接庆,小树多榆枋。

殿楼尽黄瓦,逶迤各相望。

康昭二明楼,并遭劫火亡。

定陵毁大殿,以及东西廊。

馀陵半无门,累甓仍支杗。

尚存宰牲亭,暨外诸监房。

百人十有二,袍笏兼戎装。

六兽柱则四,制与钟山亢。

跨以七孔桥,峙以白石坊。

仁宗所制碑,崷萃当中央。

行宫已颓坏,御路徒荒凉。

每陵二太监,犹自称司香。

人给地数亩,把耒耕山场。

春秋祭碑下,共用一豕羊。

皆云牧骑来,斫伐尤披猖。

并力与之争,仅得保界疆。

有盗贵妃冢,斩首竿以枪。

于时奸宄民,瞿然始惩创。

绕陵凡六口,六口各有兵。

一陵立一卫,卫设屯与仓。

居庸有总兵,昌平有侍郎。

一朝尽散迸,无复陵京防。

燕山自峨峨,沙河自汤汤。

皇天自高高,后土自芒芒。

下痛万赤子,上呼十四皇。

哭帝帝不闻,吁天天无常。

幽都蹲土伯,九关飞虎伥。

日月相蚀亏,列宿为参商。

自古有殂落,剧哉哀姚黄。

从臣去鼎湖,二妃沈江湘。

仓皇一抔土,十五零秋霜。

天运未可亿,天心未可量。

仲华复西京,崔损修中唐。

谁能寄此诗,雅颂同洋洋。

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鉴赏

这首诗是清代顾炎武所作的《恭谒天寿山十三陵》,通过对明朝十三陵的描绘,展现了对历史的深沉感慨和对先贤的敬仰之情。

诗中首先描述了明朝定都北京后,天寿山作为陵寝所在地的壮观景象。群山环绕,气势磅礴,仿佛蛟龙飞翔,东至卢龙,西至太行,后靠黄花,前临京城。其中,康家庄作为陵寝的核心区域,可容纳百万人,开阔明亮。将作大臣奉旨修建,其规模宏大,超越了其他陵寝。

接着,诗人详细描绘了十三陵的布局和建筑特色,如雷电般的元冥之气,白云升入帝乡,三光坠落,北风回旋。陵寝内部装饰华丽,九龙池、昭近、庆居等建筑各具特色,规模宏大,工艺精巧。诗中还提到了祭祀仪式的庄重和繁复,以及对先皇的追思和哀悼之情。

最后,诗人表达了对明朝衰败的感慨,以及对陵寝现状的忧虑。虽然陵寝周围松柏苍翠,但祭祀仪式逐渐衰微,陵寝安全受到威胁。诗人在结尾处表达了对历史变迁的无奈和对未来的忧虑,同时也寄托了对先皇的深深怀念和对国家未来的期盼。

整首诗语言凝练,情感深沉,通过对十三陵的描绘,展现了诗人对历史的深刻思考和对国家命运的深切关注。

作者介绍
顾炎武

顾炎武
朝代:清   字:忠清   籍贯:明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇   生辰:1613.7.15-1682.2.15

顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
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