堂前可栽竹,墙下可树桑。
更祈广阡陌,稼苗无害伤。
治生丧乱后,真如反屠羊。
富贵非所愿,淳风仰羲皇。
堂前可栽竹,墙下可树桑。
更祈广阡陌,稼苗无害伤。
治生丧乱后,真如反屠羊。
富贵非所愿,淳风仰羲皇。
这首诗描绘了对田园生活的向往与追求,以及对淳朴社会风气的怀念。诗人通过描述在堂前种植竹子、墙下栽植桑树,以及希望扩大田地、保护庄稼免受损害的情景,表达了对自然和谐生活的热爱。同时,诗中提到战乱之后人们努力恢复生计,生活状态如同从前的屠羊般简朴,体现了对动荡时期后人们回归平静生活的感慨。
“富贵非所愿”,表明诗人并不追求物质上的富足,而是向往一种精神上的满足和内心的平和。“淳风仰羲皇”则表达了对远古时代淳朴民风的向往,希望社会能够回到那个理想的状态,如同伏羲时代一般,强调了对传统美德和和谐社会的推崇。
整体而言,这首诗通过细腻的场景描写和深邃的思想表达,展现了诗人对理想生活状态的追求与向往,以及对社会变迁的思考。
夜色澄明。天街如水,风力微冷帘旌。
幽期再偶,坐久相看才喜,欲叹还惊。醉眼重醒。
映雕阑修竹,共数流萤。细语轻盈。
尽银台、挂蜡潜听。
自初识伊来,便惜妖娆艳质,美眄柔情。
桃溪换世,鸾驭凌空,有愿须成。
游丝荡絮,任轻狂、相逐牵萦。
但连环不解,流水长东,难负深盟。