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《送化主·其八》全文
宋 / 释慧空   形式: 古风

一偈普送诸禅客,万化门中等慈力。

门门对现没遮拦,箭箭离弦俱中的。

因记芭蕉曾遣化,未出门时先话霸。

而今更不论亲疏,收功尽在华峰下。

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鉴赏

这首诗由宋代的释慧空所作,名为《送化主(其八)》。诗中运用了生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对于佛法和人生智慧的独特见解。

首句“一偈普送诸禅客”,以“一偈”开篇,寓意佛法的普遍性和普适性,向所有修行者传递佛法的智慧。接着,“万化门中等慈力”,强调佛法能够包容万物,以慈悲之力普渡众生,体现了佛法的大爱与广泛影响力。

“门门对现没遮拦,箭箭离弦俱中的”,这两句诗运用了形象的比喻,将佛法比作射出的箭,无论射向何方,都能命中目标。这里不仅表达了佛法的精准与威力,也暗示了修行者通过正确理解与实践佛法,能够达到心灵的觉醒与解脱。

“因记芭蕉曾遣化,未出门时先话霸”,这两句诗通过芭蕉这一意象,进一步阐述了佛法的内在力量。即使在未正式修行之前,内心的种子(如芭蕉)已经孕育着转化的力量,预示着修行者在未开始行动时,内心就已经充满了改变与成长的可能性。

最后,“而今更不论亲疏,收功尽在华峰下”,总结了整个修行过程。它表明,在佛法的引领下,修行者不再区分亲疏,所有的努力与成就最终都将汇聚于内心的觉醒与解脱之中,如同华峰下的果实,象征着修行的圆满与收获。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了佛法的博大精深以及修行者内心世界的转变与成长,具有很高的艺术价值和哲学深度。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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