懒受神仙不死方,弃蓬莱入野僧房。
莫教错下风幡语,头被傍人剃得光。
懒受神仙不死方,弃蓬莱入野僧房。
莫教错下风幡语,头被傍人剃得光。
这首诗名为《蓬州如行图僧求偈》,是宋代禅宗僧人释绍昙的作品。诗中表达了诗人对世俗生活的淡泊态度和对修行生活的选择。首句“懒受神仙不死方”揭示了诗人对于追求长生不老的仙道生活的厌倦,他更倾向于平凡的僧人生活。第二句“弃蓬莱入野僧房”进一步强调了诗人放弃名利,选择隐居山林,过着简单僧侣生活的决心。
后两句“莫教错下风幡语,头被傍人剃得光”则寓含深意,风幡语通常指禅宗中的机锋或佛法智慧,诗人警告自己不要轻易发表言论,以免引起误解或执着。剃发为僧象征着彻底放下尘世,这里的“头被傍人剃得光”不仅是实指僧人的形象,也是象征心灵的净化与超脱。
整首诗通过个人选择和行为,展现了诗人对禅修生活的独特理解和追求,以及对世俗观念的超越。
黄河九天上,人鬼瞰重关。长风怒卷高浪,飞洒日光寒。峻似吕梁千仞,壮似钱塘八月,直下洗尘寰。万象入横溃,依旧一峰闲。
仰危巢,双鹄过,杳难攀。人间此险何用,万古袐神奸。不用燃犀下照,未必佽飞强射,有力障狂澜。唤取骑鲸客,挝鼓过银山。
尘起一毫,沤生全潮。如海之深,似天之高。
明明了了,历历昭昭。风飒飒,雨萧萧。
光路宕,赤条条。无生国,路不遥。
豁开功德藏,提起般若刀。
百宝光中垂雨露,五须弥顶溪波涛。
还源无别旨,今日与明朝。
云间孙子开炉熬,林下一声婆饼焦。
玉籥秋初半,冰轮岁有期。
苦吟含翰久,清宴下楼迟。
雁怯波光动,蛩愁叶影危。
烘帘频卷押,温酎旋凝澌。
皎外蟾生滴,寒中桂有枝。
星文藏熠耀,露彩见华滋。
苑静疏萤湿,巢空惊鹤移。
渐穿鸣瑟幌,偏鉴读书帷。
濛谷徒催晓,纤阿莫放亏。
陈王收妙舞,疑待仲宣辞。