好是清凉地,都无系绊身。
晚晴宜野寺,秋景属闲人。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。
自惭容鬓上,犹带郡庭尘。
好是清凉地,都无系绊身。
晚晴宜野寺,秋景属闲人。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。
自惭容鬓上,犹带郡庭尘。
这首诗描绘了一种超脱世俗、寻求心灵净化的意境。开篇“好是清凉地,都无系绊身”表达了对远离尘嚣、无牵挂之处的向往,诗人寻找的是一种精神上的解放和自由。“晚晴宜野寺,秋景属闲人”则具体指出了这样的地方——深藏在晚霞中的郊外寺庙,以及属于那些不问世事的人的秋日风光。
“净石堪敷坐,寒泉可濯巾”生动地描绘了诗人在这座寺庙中寻得一块干净的石头坐下,还能用清凉的泉水洗脸,这种宁静而纯粹的自然环境成为了心灵净化的所在。
最后两句“自惭容鬓上,犹带郡庭尘”则透露出诗人对自己未能完全摆脱尘世羁绊的自责。尽管他身处清净之地,却依然可以感受到头发间还残留着官场生活的尘埃,这既是对现实的无奈,也是对理想与现实差距的一种深刻感悟。
总体来看,诗人通过描写报恩寺这一特定的自然环境和个人情感体验,表达了对于精神自由和内心宁静的追求。
黄金是何物,能摧壮士心。
有金交契厚,有金交意深。
一朝金用尽,相看同路人。
古人重交道,敬至义自伸。
我观管鲍徒,交厚情最亲。
知心两无猜,巽让常欣欣。
斯可愧薄俗,外物非所珍。
子鱼能一掷,幼安同浮尘。
弃之同一道,中有伪与真。
高风鲁连子,千载名如新。
圣世风云会,文衡日月悬。
五星同聚井,六德共宾贤。
射隼乘时获,登龙计日先。
金台钟秀气,瀛海俨神仙。
月殿森芳桂,琼林列绮筵。
停骖三岛上,飞佩百花前。
多士骞腾日,明良泰治年。
始知逢掖贵,何必蹑凌烟。
一剪春明,乍靘妆倦舞,独步瑶京。
丰台旧家何处,买断倾城。
露眼怯风还闭,向人似、中酒初醒。
繁华总如梦,已是将离,谁管飘零。
惜花心较懒,任酴醾谢后,扩老残莺。
此身犹客,金屋难贮芳卿。
欲托微波赠远,恨多情、却又无情。
看看两憔悴,粉艳尘缁,相对愁生。