见山不见理,真假析为二。
看假作真山,细大岂殊致。
邻翁怜索居,奉我石一块。
嵌空坐短小,枯涩少坚腻。
承以下岩紫,其体润而细。
翁言白鹿皮,苍璧惭倒置。
殷勤加谢翁,分别非所会。
但见眼中山,屹立出尘外。
侵寒欲清癯,向晚亦孤翠。
萧萧风雨天,云气或冥晦。
虽无禽鸟声,颇若岩洞邃。
侧耳听其中,恐有隐者在。
见山不见理,真假析为二。
看假作真山,细大岂殊致。
邻翁怜索居,奉我石一块。
嵌空坐短小,枯涩少坚腻。
承以下岩紫,其体润而细。
翁言白鹿皮,苍璧惭倒置。
殷勤加谢翁,分别非所会。
但见眼中山,屹立出尘外。
侵寒欲清癯,向晚亦孤翠。
萧萧风雨天,云气或冥晦。
虽无禽鸟声,颇若岩洞邃。
侧耳听其中,恐有隐者在。
这首诗是宋代诗人郑刚中的作品,通过对邻翁赠送的一块紫石的描绘,表达了诗人对自然美的独特感受和对真伪之辨的哲思。诗中,诗人将紫石与山石相比较,认为虽然紫石不如端溪砚珍贵,但在观赏价值上却胜过普通的山石。他以“白鹿苍璧”为喻,暗示紫石之美,同时也暗含了对西汉书中记载的白鹿苍璧故事的联想。
诗人观察紫石时,强调了其在不同光线下的变化,如“侵寒欲清癯,向晚亦孤翠”,表现出石头的质感和季节感。他还通过想象风雨中的云气和可能隐藏的隐者,赋予石头一种神秘和生动的气息,仿佛它并非简单的实物,而是蕴含着生命的气息。
最后,诗人提出“分别非所会”,意指他更关注的是眼前的美景,而非石头的真实身份,强调了审美体验超越了对真假的执着。整首诗以细腻的笔触描绘了紫石的形态和意境,展现了诗人深厚的艺术修养和独特的审美情趣。