允矣贤德,俨然儒绅。表章正学,崇重关闽。
虚名独存,实践未有。儒效不白,匪道之咎。
允矣贤德,俨然儒绅。表章正学,崇重关闽。
虚名独存,实践未有。儒效不白,匪道之咎。
这首诗通过“允矣贤德,俨然儒绅”开篇,赞美了贤者的品德与儒士的庄重形象。接下来,“表章正学,崇重关闽”,表达了对正统学术和关学、闽学的推崇。然而,诗人随后提出疑问:“虚名独存,实践未有。”这句诗质疑了仅仅有名声而缺乏实际行动的现象。最后,“儒效不白,匪道之咎”总结了观点,认为儒家的真正效果未能显现,责任在于方法或路径的不当。
整体而言,这首诗反映了作者对于儒家思想及其实践效果的深刻思考,强调了理论与实践并重的重要性,对当时社会中仅重名声而不注重实际行动的现象提出了批评。
元佑登瀛盛古今,只今衰冷愧诸任。
圣朝既有徐州相,得路仍知异日心。
龌龊更无微价市,鹪鹩自爱一枝深。
故同坎轲荆蛮徙,昔所悲歌今放吟。
月落橹咿哑,晓登江上家。
冲田多偃稻,直岸有颓沙。
始悟雨如许,更欣晴亦佳。
林中尚余滴,不管垫乌纱。