射的山前雨垫巾，篱边初见一枝新。
照溪尽洗骄春意，倚竹真成绝代人。
餐玉元知非火食，化衣应笑走京尘。
即今画史无名手，试把清诗当写真。
《射的山观梅二首·其一》全文
- 翻译
- 在射的山前，雨后洗净了尘埃，我看见新绿的竹叶点缀着头巾。
那竹枝倒映在溪水中，仿佛洗去了春天的骄傲气息，倚靠在竹子上的人，真是世间独一无二的佳人。
她像以玉为食的仙子，深知这不是凡间的烟火，穿着朴素的衣服，必定会嘲笑世俗的繁华。
即使当今没有知名的画家能描绘她的风姿，让我们用清雅的诗句来捕捉她的真容。
- 注释
- 射的山：地名，可能指有射箭活动的地方。
骄春意：春天的傲慢或繁盛之意。
化衣：比喻朴素的衣着，暗示超凡脱俗。
写真：绘画或诗文中对人物形象的真实描绘。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《射的山观梅二首》其一，描绘了诗人观赏梅花的独特感受。首句“射的山前雨垫巾”，通过“射的山”和“雨垫巾”形象地描绘出诗人冒雨寻梅的情景，展现出他对梅花的热爱和期待。次句“篱边初见一枝新”，点出梅花在篱笆边悄然绽放，给人以清新脱俗之感。
“照溪尽洗骄春意”一句，运用拟人手法，形容梅花如同溪水般洗去了春天的繁华与喧嚣，留下的是淡雅的春意。“倚竹真成绝代人”，将梅花与竹子并提，赞美其高洁品格，仿佛是一位超凡脱俗的佳人。
“餐玉元知非火食，化衣应笑走京尘”两句，诗人以“餐玉”和“化衣”比喻梅花的纯洁和不染尘埃，表达了对世俗繁华的不屑，以及对梅花远离尘世的赞赏。“化衣”一词，暗指梅花的花蕊如衣，仿佛能化作仙衣，令人笑对京城的纷扰。
最后，“即今画史无名手，试把清诗当写真”总结全诗，认为即使没有画家能准确捕捉梅花的神韵，诗人也能用清丽的诗句描绘出真实的梅花形象，表达了诗人对梅花的深情赞美和自己诗歌技艺的自信。整首诗语言优美，情感深沉，富有画面感，充分体现了陆游的诗才和对梅花的敬仰之情。
- 作者介绍
-
陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
- 猜你喜欢
送章八元秀才擢第往上都应制
决胜文场战已酣，行应辟命复才堪。
旅食不辞游阙下，春衣未换报江南。
天边宿鸟生归思，关外晴山满夕岚。
立马欲从何处别，都门杨柳正毵毵。
咏汉高祖
汉祖起丰沛，乘运以跃鳞。
手奋三尺剑，西灭无道秦。
十月五星聚，七年四海宾。
高抗威宇宙，贵有天下人。
忆昔与项王，契阔时未伸。
鸿门既薄蚀，荥阳亦蒙尘。
虮虱生介胄，将卒多苦辛。
爪牙驱信越，腹心谋张陈。
赫赫西楚国，化为丘与榛。
琵琶
粉胸绣臆谁家女，香拨星星共春语。
七盘岭上走鸾铃，十二峰头弄云雨。
千悲万恨四五弦，弦中甲马声骈阗。
山僧扑破琉璃钵，壮士击折珊瑚鞭。
珊瑚鞭折声交戛，玉盘倾泻真珠滑。
海神驱趁夜涛回，江娥蹙踏春冰裂。
满坐红妆尽泪垂，望乡之客不胜悲。
曲终调绝忽飞去，洞庭月落孤云归。