钱塘筑坞高于郿,黄金铸成九鼎移。
木棉羁魂招不得,方士入海从安期。
庐陵二老当时在,翰墨光芒透纸背。
尔后空闻化鹤归,我今欲见啼鹃拜。
长安市上重经过,逢人问是伯休那。
劝君且寻遂初赋,人家国事竟如何。
钱塘筑坞高于郿,黄金铸成九鼎移。
木棉羁魂招不得,方士入海从安期。
庐陵二老当时在,翰墨光芒透纸背。
尔后空闻化鹤归,我今欲见啼鹃拜。
长安市上重经过,逢人问是伯休那。
劝君且寻遂初赋,人家国事竟如何。
这首诗描绘了尹存庵的行卷引起了诗人陆文圭的感慨。首句“钱塘筑坞高于郿”暗示尹的藏书之富,可能寓意其学问深厚。次句“黄金铸成九鼎移”运用夸张手法,象征其学识如九鼎般珍贵,从郿地迁移而来,显示出其学问的影响力。
“木棉羁魂招不得”表达了对尹存庵的怀念,仿佛他的精神无法被物质束缚,已经超脱尘世。“方士入海从安期”暗指尹可能像仙人般遁世求道,追求更高的境界。
“庐陵二老当时在”提到庐陵的两位前辈,他们的光芒透过纸背,可见尹存庵与他们的交往和受教之深。“尔后空闻化鹤归”进一步渲染尹的仙去,只剩下鹤归的传说。“我今欲见啼鹃拜”则流露出诗人对尹的敬仰,想向其亡灵表达敬意。
最后两句“长安市上重经过,逢人问是伯休那”,诗人走过长安街头,询问他人是否还记得尹存庵,如同询问伯休(东汉隐士)的踪迹。诗人劝告人们寻找尹的遗作《遂初赋》,并以疑问收尾,表达了对国家命运的忧虑,以及对尹存庵这样有识之士未能看到盛世的遗憾。整首诗情感深沉,寓言性强,展现了诗人对故人的追思和对时局的反思。
茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。
垂钓石台依竹垒,待宾茶灶就岩泥。
风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
不是无端过时日,拟从窗下蹑云梯。
暝色蒹葭外,苍茫旅眺情。
残雪和雁断,新月带潮生。
天到水中尽,舟随树杪行。
离家今几宿,厌听棹歌声。