夙性抱高致,端居厌华簪。
寻泉凿石壁,结宇依云林。
经锄有时閒,班荆坐柽阴。
清飙引长啸,白云劝孤斟。
处默谢流俗,任真旷冲襟。
惟应同调者,听我丘中琴。
夙性抱高致,端居厌华簪。
寻泉凿石壁,结宇依云林。
经锄有时閒,班荆坐柽阴。
清飙引长啸,白云劝孤斟。
处默谢流俗,任真旷冲襟。
惟应同调者,听我丘中琴。
这首诗描绘了一位诗人追求高雅生活情趣,远离尘嚣,隐居于自然之中的场景。诗中通过“夙性抱高致”表达了诗人自幼就怀有高尚情操和志趣,对世俗的繁华不屑一顾。“端居厌华簪”则进一步强调了诗人对华丽装饰的反感,更倾向于内心的宁静与自由。
“寻泉凿石壁,结宇依云林”展现了诗人寻找清泉,开凿石壁,建造居所,依傍在云雾缭绕的山林之中,追求与自然和谐共存的生活方式。“经锄有时閒,班荆坐柽阴”描述了诗人偶尔耕作,闲暇时与朋友坐在松树荫下,享受宁静的时光。
“清飙引长啸,白云劝孤斟”描绘了诗人迎着清风长啸,白云似乎也在鼓励他独自品尝美酒,营造出一种超脱世俗、与自然对话的意境。“处默谢流俗,任真旷冲襟”表达了诗人选择沉默以拒绝世俗的纷扰,以真我面对世界,心灵得以宽广无垠。
最后,“惟应同调者,听我丘中琴”意味着只有那些与自己志趣相投的人,才能理解并欣赏他在山林中弹奏的琴声,进一步强调了诗人对于知音的渴望和对精神交流的重视。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人对理想生活的向往和对自然美的追求,同时也体现了其超然物外、淡泊名利的人生态度。
孤云出岫本无依,胜境名山即是归。
久向吴门游好寺,还思越水洗尘机。
浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。
新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。
自有园公紫芝侣,仍追少傅赤松游。
华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
更接东山文酒会,始知江左未风流。
晓景澹无际,孤舟恣回环。
试问最幽处,号为明月湾。
半岩翡翠巢,望见不可攀。
柳弱下丝网,藤深垂花鬘。
松瘿忽似狖,石文或如虥。
钓坛两三处,苔老腥斑斑。
沙雨几处霁,水禽相向闲。
野人波涛上,白屋幽深间。
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。
清泉出石砌,好树临柴关。
对此老且死,不知忧与患。
好境无处住,好处无境删。
赧然不自适,脉脉当湖山。
吾师道与佛相应,念念无为法法能。
口藏宣传十二部,心台照耀百千灯。
尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。