行藏已定废论文,未卜青山卧白云。
久学无生逃万物,可堪后死属诸君。
江州有约寻元亮,楚国何年报伍员。
去矣家园松菊好,西风满地雁纷纷。
行藏已定废论文,未卜青山卧白云。
久学无生逃万物,可堪后死属诸君。
江州有约寻元亮,楚国何年报伍员。
去矣家园松菊好,西风满地雁纷纷。
这首《早秋》由明末清初诗人彭孙贻所作,通过其深沉的情感与细腻的笔触,描绘了一幅秋日思归的画卷。
首句“行藏已定废论文”,诗人似乎已经对世事有了明确的规划,不再沉浸于文字的海洋中,暗示了他对人生道路的思考与决断。接着,“未卜青山卧白云”一句,表达了诗人对隐逸生活的向往,渴望在山林间自由自在,与白云为伴,远离尘嚣。
“久学无生逃万物”一句,透露出诗人对生命的深刻理解,以及对世间万象的超脱态度。他似乎在说,经过长时间的学习与修行,他已经达到了一种超越生死、万物的状态,这是一种极高的精神境界。
“可堪后死属诸君”则流露出一丝无奈与忧虑,诗人担心自己离世之后,身后之事无人照料,这既是对亲情的牵挂,也是对后人责任的感慨。
“江州有约寻元亮,楚国何年报伍员”两句,运用典故,表达了诗人对古代高士的仰慕之情。他希望能像陶渊明(字元亮)那样,过着自由自在的生活,同时也对伍子胥(楚国人)的命运表示同情,暗含了对自身命运的反思。
最后,“去矣家园松菊好,西风满地雁纷纷”描绘了一幅宁静而略带凄凉的画面。诗人即将离开,家园中的松树与菊花依然美好,但西风起,大雁南飞,象征着时光的流逝与人生的无常。整首诗情感深沉,既有对自然美景的赞美,也有对生命意义的深刻思考,展现了诗人独特的艺术风格和人文情怀。
日出东南隅,照我西北楼。
楼上有好女,自名秦罗敷。
罗敷贵家子,足不踰门枢。
性颇喜蚕作,采桑南陌头。
上枝结笼系,下枝挂笼钩。
堕髻何缭绕,颜色以敷愉。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担故绸缪。
少年见罗敷,袒裼出臂韝。
樵者忘其薪,刍者忘其刍。
来归但怨怒,且复坐斯须。
使君自南来,驻我五马车。
遣吏前致问,为是谁家姝。
罗敷小家女,秦氏有高楼。
西邻焦仲卿,兰芝对道隅。
罗敷年几何,十五为人妇。
嫁复一年馀,力桑以作苦。
孰与使君俱,使君复为谁。
蚕桑所自娱,小吏无所畏。使君一何迂。
罗敷他人妇,使君他人夫。
东方千馀骑,夫婿在上头。
左右三河长,负弩为先驱。
何用识夫婿,飞盖随高车。
象牙为车轸,桂树为轮舆。
白马为上襄,两骖皆骊驹。
青丝为马靷,黄金为辔头。
腰中千金剑,自名为鹿卢。
起家府小吏,拜为朝大夫。
稍迁郡太守,出入专城居。
月朔朝京师,观者盈路衢。
为人既白晰,鬑鬑有髭须。
四十尚不足,三十尚有馀。
坐中数千人,皆言夫婿殊。
《陌上桑》【明·李攀龙】日出东南隅,照我西北楼。楼上有好女,自名秦罗敷。罗敷贵家子,足不踰门枢。性颇喜蚕作,采桑南陌头。上枝结笼系,下枝挂笼钩。堕髻何缭绕,颜色以敷愉。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担故绸缪。少年见罗敷,袒裼出臂韝。樵者忘其薪,刍者忘其刍。来归但怨怒,且复坐斯须。使君自南来,驻我五马车。遣吏前致问,为是谁家姝。罗敷小家女,秦氏有高楼。西邻焦仲卿,兰芝对道隅。罗敷年几何,十五为人妇。嫁复一年馀,力桑以作苦。孰与使君俱,使君复为谁。蚕桑所自娱,小吏无所畏。使君一何迂。罗敷他人妇,使君他人夫。东方千馀骑,夫婿在上头。左右三河长,负弩为先驱。何用识夫婿,飞盖随高车。象牙为车轸,桂树为轮舆。白马为上襄,两骖皆骊驹。青丝为马靷,黄金为辔头。腰中千金剑,自名为鹿卢。起家府小吏,拜为朝大夫。稍迁郡太守,出入专城居。月朔朝京师,观者盈路衢。为人既白晰,鬑鬑有髭须。四十尚不足,三十尚有馀。坐中数千人,皆言夫婿殊。
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邺台衡漳湄,太行何间之。
东西共雨雪,当春复凄其。
纷然皓盈目,宁不兴汝思。
北堂汝亲老,况汝两娇儿。
重轻俱在心,应念寒与饥。
汝父尚行迈,驱马远相随。
野水亦有波,独树亦有枝。
慎勿虚盛年,人生须有为。
广云自广阴,片雨惟片滋。
绿发稍变白,临镜悔已迟。
此言告汝兄,使汝弟兄知。
谁能箕裘业,慰我桑榆时。
艳艳春墀发花朵,寂寂春寒试灯火。
人日何人清夜沈,玉茗堂前风月可。
向昔登高平远间,满目沧浪无土山。
就中有人郑君美,学富文清幽意闲。
信美闲游动千里,如花揽结金陵子。
但闻春草为春生,几见情人为情死。
采葛成衣秋奈何,看朱成碧春又过。
冉香亭下神姑酒,忽忽江皋离恨多。