骑驴入石璧，我闻古仙人。
洞天秘云烟，道隐孰与亲。
羽士玉清侣，浪迹寄隐沦。
鍊真□阳山，采秀葛水滨。
乘兴忆遐趣，飘然问飙轮。
西风满空山，桂子玉露新。
□□□有地，天香散衣巾。
折桂勿久品，桃花易千春。
《送陆静复游张公石室》全文
- 鉴赏
这首元代吾丘衍的《送陆静复游张公石室》描绘了一幅奇幻的仙人之旅画面。诗人骑驴深入石壁，探寻传说中的古代仙人踪迹，暗示着陆静复此行将追寻的神秘与超凡。洞天深处云烟缭绕，仙道隐秘，陆静复与那些羽士为伴，过着隐逸的生活，在阳山炼真，葛水边采摘秀美之物。
诗人借景抒怀，想象陆静复乘兴游历，意欲超越世俗，如同飙轮般飘然而去。西风拂过空山，带来桂子的清香和玉露的新鲜，仿佛天地间只有这片净土，香气弥漫在衣物之间。诗人提醒陆静复，虽然桂枝珍贵，但欣赏其美不必长久停留；而桃花虽易凋零，却能千春常在，寓意人生的短暂与永恒。
整首诗以送别为背景，寓言性地表达了对友人追求仙道、享受自然的祝福，以及对人生哲理的深沉思考。
- 作者介绍
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吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾朝代：元
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