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《畏暑不出》全文
宋 / 张耒   形式: 古风  押[阳]韵

赫赫三万里,共煮一鼎汤。

蓬茅数椽屋,何处有清凉。

惟有摄心坐,憩此真道场。

清虚无一物,焚灼不能伤。

自我知此趣,两脚不下堂。

人皆笑我拙,我亦笑人狂。

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拼音版原文全文
wèishǔchū
sòng / zhānglěi

sānwàngòngzhǔdǐngtāng

péngmáoshùchuánchùyǒuqīngliáng

wéiyǒushèxīnzuòzhēndàochǎng

qīngfénzhuónéngshāng

zhīliǎngjiǎoxiàtáng

rénjiēxiàozhuōxiàorénkuáng

翻译
广阔无垠的大地,共享同一锅沸汤。
简陋的小屋如蓬草,哪里能找到一丝凉爽?
只有静心打坐,这里才是真正的修行之地。
空灵寂静无杂物,任何焚烧都无法触及。
自从领悟此境,我足不出户。
他人笑我愚笨,我也笑他们迷失。
注释
赫赫:形容广大或声势显赫。
共煮:一起烹煮。
一鼎汤:一大锅汤。
蓬茅:形容简陋的房屋。
何处:哪里。
清凉:指宁静、凉爽的环境。
摄心:集中精神。
真道场:真正的修行场所。
清虚:空灵寂静。
焚灼:焚烧。
不能伤:无法伤害。
知此趣:领悟这种乐趣。
两脚不下堂:双脚不再离开房间。
拙:笨拙,这里指不问世事。
狂:迷失,不知所以。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在酷热夏日的退隐生活和心境。开篇"赫赫三万里,共煮一鼎汤"写出了炎热天气中大自然的炙热与生命力的旺盛,并以"一鼎汤"比喻诗人自身的精神状态,尽管外界热烈,但内心却能保持平和如一。

接着"蓬茅数椽屋,何处有清凉。惟有摄心坐,憩此真道场"这几句,通过对简陋住所的描写,表达了诗人对于物质欲望的超然和追求内在精神的宁静。"蓬茅数椽屋"形象地展现了诗人的隐居生活,而"何处有清凉"则是在寻找心灵的避风港,答案是"摄心坐",通过打坐冥想来达到心灵的平和。

中间两句"清虚无一物,焚灼不能伤"进一步强化了这种精神状态,即使外界再热烈,也无法损害诗人内心的清净与坚定。

尾段"自我知此趣,两脚不下堂。人皆笑我拙,我亦笑人狂"则表达了诗人对自己选择的肯定和满足。尽管世人可能会嘲笑他的选择,但他认为自己明白这种生活的乐趣,不需要追随世俗的标准,而是坚守自己的道。

整首诗通过对比热烈外界与内心宁静,表达了诗人对于物欲淡薄、精神独立的态度。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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