儒为君子儒，儒道不妨孤。
白发多生矣，青山可住乎。
徉狂宁是事，巧达又非夫。
祗此平生愿，他人肯信无。
《将归山逢友人》全文
- 拼音版原文全文
将 归 山 逢 友 人 唐 /杜 荀 鹤 儒 为 君 子 儒 ，儒 道 不 妨 孤 。白 发 多 生 矣 ，青 山 可 住 乎 ？徉 狂 宁 是 事 ，巧 达 又 非 夫 。只 此 平 生 愿 ，他 人 肯 信 无 ？
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人杜荀鹤的《将归山逢友人》，诗中表达了诗人对儒家君子之道的追求和坚守，以及对隐居生活的向往。
"儒为君子儒，儒道不妨孤。" 这两句强调儒家的修养是君子的标准，即使孤独也不影响这一道德的践行。这表明诗人内心的自足与坚定，认为即便是在偏远的地方，也能坚守自己的品行和信念。
"白发多生矣，青山可住乎。" 这两句描绘出诗人对时光流逝的感慨以及对自然山川的向往。白发指的是年迈，而青山则象征着永恒与宁静，诗人似乎在询问自己是否能够在这片宁静中安顿下来。
"徉狂宁是事，巧达又非夫。" 这两句可能是在表达对世俗纷扰的不屑一顾，以及对那些华而不实之言的反感。“徉狂”指的是超脱世俗，“巧达”则是指那些花哨却无实质的话语，诗人显然更倾向于追求真诚和深刻。
"祗此平生愿，他人肯信无。" 最后两句表达了诗人的一个终身愿望，即便是他人不理解或不相信，也要坚持自己的信念。这是一种对自我信仰的坚守，以及面对外界可能的质疑与误解时的自信。
整首诗通过简练的语言，传达出诗人内心的宁静、坚定和对自然的向往，是一首充满哲理的佳作。
- 作者介绍
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杜荀鹤
杜荀鹤（约846—约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》（按应作《五代史记》；《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。）。朝代：唐 字：彦之 号：九华山人 籍贯：池州石埭（今安徽石台） 生辰：846～904
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