倾尽眼中力，抄诗过与人。
自悲风雅老，恐被巴竹嗔。
零落雪文字，分明镜精神。
坐甘冰抱晚，永谢酒怀春。
徒有言言旧，惭无默默新。
始惊儒教误，渐与佛乘亲。
《自惜》全文
- 拼音版原文全文
自 惜 唐 /孟 郊 倾 尽 眼 中 力 ，抄 诗 过 与 人 。自 悲 风 雅 老 ，恐 被 巴 竹 嗔 。零 落 雪 文 字 ，分 明 镜 精 神 。坐 甘 冰 抱 晚 ，永 谢 酒 怀 春 。徒 有 言 言 旧 ，惭 无 默 默 新 。始 惊 儒 教 误 ，渐 与 佛 乘 亲 。
- 注释
- 倾尽：竭尽全力。
风雅：指文雅的才情或高尚的品格。
巴竹：比喻世俗的眼光或批评。
零落：散落，凋零。
冰抱晚：寒冷的夜晚。
儒教误：对儒家教义的误解或反思。
佛乘亲：亲近佛教教义。
- 翻译
- 竭尽全力去欣赏诗歌，然后与他人分享。
自己感叹年华老去，担心会被世俗的眼光嘲笑。
散乱的文字如雪般飘落，如同镜子清晰地映照出心境。
甘愿在寒冷中度过夜晚，永远告别对春天美酒的向往。
空有过去的言论，惭愧没有新的创新。
开始意识到儒家教义的局限，逐渐亲近佛教的教诲。
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对自己年华老去、风雅不再的哀伤之情，以及对学问和信仰的深刻反思。诗中的“倾尽眼中力，抄诗过与人”描绘出诗人在文学创作上的勤勉与执着，同时也透露出对自己作品传递给他人的渴望。
“自悲风雅老，恐被巴竹嗔”表达了诗人对于个人才华与风格日渐衰退的自我哀叹。这里的“巴竹”指的是历史上以文学才华著称的人物，如巴夷、竹林七贤等，诗人担心自己无法再达到他们那种艺术境界。
“零落雪文字，分明镜精神”则是对个人内在修养与文学笔力的一种比喻。雪白如镜，象征着清澈明净的心灵和严谨的文字表达。
“坐甘冰抱晚，永谢酒怀春”反映了诗人在静思中感受到的孤寂与对逝去青春的留恋。甘冰指的是寒冷的夜晚，抱晚则是守着这份清冷等待夜色，永谢酒则表明了对世间欢乐的放弃。
“徒有言言旧，惭无默默新”抒写出诗人对于过去作品的回顾与现在创作力度不足的自责。言语虽多，但都是陈旧的话题，无新的灵感和思想涌现。
最后，“始惊儒教误，渐与佛乘亲”表达了诗人对传统儒家学说产生了怀疑，并逐渐向佛法靠拢，寻求精神上的慰藉。这反映出唐代文化多元交融的特点，以及个人在思想信仰上可能经历的转变。
整首诗流露出深刻的自我思考和对人生境遇的感悟，是一篇充满哲理与情感的佳作。
- 作者介绍
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孟郊
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。朝代：唐 字：东野 籍贯：湖州武康（今浙江德清） 生辰：751～814
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