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《饯长白李左丞》全文
宋 / 王义山   形式: 七言律诗  押[青]韵

往来不特地之灵,西有长庚一点星。

九路大开行省府,几人争看小朝廷。

只消馀力镇衡岳,许大先声到洞庭。

净洗甲兵从此去,烦公更为挽沧溟。

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翻译
来往的仙灵并不特意显现,西方有一颗明亮的星星。
众多道路大开,省级和府级官员纷纷关注,只为一睹小朝廷的风采。
只需稍稍余力就能镇守衡山,你的威望已经先声夺人到达洞庭湖边。
从此洗净战争的尘埃,希望您能再次施展力量,挽回苍茫大海的安宁。
注释
往来:来来往往。
不特地:并非特意。
灵:仙灵。
西:西方。
长庚:金星,古人称其为长庚星。
一点星:一颗明亮的星星。
九路:多条道路。
大开:广泛开放。
行省府:省级和府级的行政机构。
小朝廷:规模较小但具有影响力的朝廷。
馀力:多余的力气。
镇衡岳:镇守衡山。
先声:先发制人的声势。
洞庭:洞庭湖。
净洗:洗净。
甲兵:武器装备。
从此去:从此开始。
烦公:劳烦您。
挽沧溟:挽回大海的动荡。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、不随波逐流的高洁情怀。诗人通过“往来不特地之灵”一句,表达了自己对自由自在、不为物累的向往。而“西有长庚一点星”则是这种精神状态的外在映射,仿佛那颗星辰便是诗人内心世界的象征。

接着,“九路大开行省府,几人争看小朝廷”,这里的“九路”可能指的是官僚体系或是朝廷中的权力斗争,而“小朝廷”则暗示了这些权力斗争的狭隘和局限。诗人通过这种描写,表达了对世俗官场的超然与批判。

然而,“只消馀力镇衡岳,许大先声到洞庭”,这里的“馀力”显示了诗人对于调控天下的自信,而“镇衡岳”和“声到洞庭”则是这种力量的象征性表达。诗人似乎在说,即便是一种超脱世俗的力量,也有能力影响甚至主宰现实世界。

最后,“净洗甲兵从此去,烦公更为挽沧溟”,这里“净洗甲兵”意味着要清除过去的一切污秽和斗争,而“烦公更为挽沧溟”则是对某位朋友或知己的请求,让他继续在精神上引导人们向善。这一句流露出诗人对于友情和精神引领的珍视。

总体来看,这首诗不仅展示了诗人的超然境界,而且还透露出了他对于世俗权力斗争的批判态度,以及对精神力量的崇尚。

作者介绍

王义山
朝代:宋   字:元高   号:稼村   籍贯:富州(今江西丰城)   生辰:1214——1287

王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。
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