青山相对总仪刑,人世浮华隔几尘。
厚味不知菘韭薄,旧衔那似菊松新。
银罂豹血争刘项,翠釜驼峰死虢秦。
大抵危机随富贵,不曾粘著退閒人。
青山相对总仪刑,人世浮华隔几尘。
厚味不知菘韭薄,旧衔那似菊松新。
银罂豹血争刘项,翠釜驼峰死虢秦。
大抵危机随富贵,不曾粘著退閒人。
这首诗以“青山相对总仪刑”开篇,描绘出一幅静谧而庄重的画面,青山仿佛在相互审视,暗喻着世间万物皆有其独特的价值与尊严。接着,“人世浮华隔几尘”一句,将现实世界的繁华与喧嚣与这静谧之景形成对比,暗示了诗人对世俗生活的反思。
“厚味不知菘韭薄,旧衔那似菊松新”两句,通过食物的比喻,表达了对生活品质和新鲜事物的追求。菘韭与菊松,分别代表了传统与新奇,诗人似乎在探讨在变化中如何保持自我,以及对传统与创新的态度。
“银罂豹血争刘项,翠釜驼峰死虢秦”这两句运用历史典故,将历史人物与事件融入自然景象之中,展现了历史的残酷与英雄的悲壮。同时,也隐含了对权力斗争的讽刺,以及对生命脆弱性的感慨。
最后,“大抵危机随富贵,不曾粘著退閒人”总结全诗,指出富贵往往伴随着危机,而真正的闲适之人却能避开这些困扰。这句话既是对人生哲理的深刻思考,也是对理想生活方式的向往。
整体而言,这首诗通过对自然景观、生活体验、历史故事的描绘,展现了诗人对人生、社会、历史的独到见解,以及对理想生活状态的追求。
后土祠南裔,坤维媲室家。
国封严典礼,宫祀尚褒嘉。
不是神灵异,焉能眷迩遐。
应须有玉女,到此赏琼葩。
丽服从空降,明妆倚日斜。
同挥五云扇,共驻七香车。
月姊羞调粉,风姨罢散花。
青童回绛节,金母屏彤霞。
故事唐时盛,佳名数代誇。
尘根虽下界,天意在中华。
雪让珑璁巧,冰销刻镂瑕。
人间惟独尔,地上更何加。
万蘤殊寥落,群芳避艳邪。
玫瑰诚执御,芍药等泥沙。
圣运俄惊辍,兵强忽肆拿。
舛讹难核实,真赝遂聱牙。
雷雨还惊蛰,潜藏重发芽。
旁枝微旧崛,新叶漫荣荂。
尤品终芜没,珍蕤逐水涯。
两朝成草莽,九庙杂龙蛇。
古殿兰旗暗,残炉桂燎赊。
蕣颜愁想像,珠树绝骄奢。
寂寞无双誉,徘徊但自嗟。
八仙聊免俗,消得宝栏遮。
《蕃釐观感琼花》【元·宋无】后土祠南裔,坤维媲室家。国封严典礼,宫祀尚褒嘉。不是神灵异,焉能眷迩遐。应须有玉女,到此赏琼葩。丽服从空降,明妆倚日斜。同挥五云扇,共驻七香车。月姊羞调粉,风姨罢散花。青童回绛节,金母屏彤霞。故事唐时盛,佳名数代誇。尘根虽下界,天意在中华。雪让珑璁巧,冰销刻镂瑕。人间惟独尔,地上更何加。万蘤殊寥落,群芳避艳邪。玫瑰诚执御,芍药等泥沙。圣运俄惊辍,兵强忽肆拿。舛讹难核实,真赝遂聱牙。雷雨还惊蛰,潜藏重发芽。旁枝微旧崛,新叶漫荣荂。尤品终芜没,珍蕤逐水涯。两朝成草莽,九庙杂龙蛇。古殿兰旗暗,残炉桂燎赊。蕣颜愁想像,珠树绝骄奢。寂寞无双誉,徘徊但自嗟。八仙聊免俗,消得宝栏遮。
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当年江上扬风舲,淮山望极排空青。
今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。
禅丛一室因栖寄,选胜寻幽辨真伪。
虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。
此山开辟至唐初,乾元中作金仙居。
彭门大师曰崇惠,裁基创始成茅庐。
牛头道化将雄镇,浮世劳生未知信。
乘开石上诵莲文,非谓疏慵效精进。
空山白昼接清宵,坏衲披肩度寂寥。
玲珑宛转断人虑,七轴圆音震海潮。
奇哉有物名缘会,锦绣毛衣胜綵绘。
常伴山鸡与鹧鸪,优游饮啄烟霞外。
山梁畴昔叹时哉,此日祇园应世来。
昂头敛翼傍禅石,下风侧听忘惊猜。
醍醐洒尽烧心火,暮去朝还无不可。
宜成永向佛菩提,春燕秋鸿岂知我。
俄闻荒草蜕其身,梦魂夜告生为人。
幽奇溪石验端的,右胁遗翎迹尚新。
妙龄自厌居民俗,祝发依师隐林麓。
他经虽授难遽通,唯有芬陀利精熟。
师因叹息省前缘,法种慈熏岂偶然。
立名定体标殊特,灵休表示为佳传。
闲行宴坐何超脱,古鉴无尘罢挥拂。
登高临远快幽情,满目风光旧时物。
几席巾瓶侍服勤,阒阒孜孜十九春。
西原危坐顺圆寂,戒珠数粒辉香薪。
真源始觉初无碍,月转辽空水归海。
千圣徒中孰后生,一片灵台长不昧。
回观轮里漫啁啾,暖日和风戏未休。
恩冤追逐荡不返,六道三途岂自由。
君不见潘安誇射赋,洞尔胸兮穿尔嗉。
又不见退之咏猎诗,马前五色堕离披。
云间哮击惧鹰隼,草中窜伏忧狐狸。
鲁恭去后无消息,更有仁恩沾动植。
桑下驯游哺影时,未必儿童能隐恻。
浮屠窣堵镇盘冈,累闻继夕腾禅光。
圣贤田地亦如此,方寸凡情未可量。
蜀川鹦鹉持经法,舍利精荧满金匣。
至今忌日惨岩峦,群类悲鸣绕层塔。
近岁濡须释子家,松枝雀化皆称嗟。
纤毫不动几寒暑,翻然只恐临苍霞。
贤王国士称奇绝,巨石丰碑争颂说。
妙墨高文灿斗星,陵迁谷变相磨灭。
也知灵识尽超冥,證出斯禽事显明。
寄言嗜欲沈迷者,请看天柱雉儿行。
《天柱雉儿行》【宋·利书记】当年江上扬风舲,淮山望极排空青。今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。禅丛一室因栖寄,选胜寻幽辨真伪。虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。此山开辟至唐初,乾元中作金仙居。彭门大师曰崇惠,裁基创始成茅庐。牛头道化将雄镇,浮世劳生未知信。乘开石上诵莲文,非谓疏慵效精进。空山白昼接清宵,坏衲披肩度寂寥。玲珑宛转断人虑,七轴圆音震海潮。奇哉有物名缘会,锦绣毛衣胜綵绘。常伴山鸡与鹧鸪,优游饮啄烟霞外。山梁畴昔叹时哉,此日祇园应世来。昂头敛翼傍禅石,下风侧听忘惊猜。醍醐洒尽烧心火,暮去朝还无不可。宜成永向佛菩提,春燕秋鸿岂知我。俄闻荒草蜕其身,梦魂夜告生为人。幽奇溪石验端的,右胁遗翎迹尚新。妙龄自厌居民俗,祝发依师隐林麓。他经虽授难遽通,唯有芬陀利精熟。师因叹息省前缘,法种慈熏岂偶然。立名定体标殊特,灵休表示为佳传。闲行宴坐何超脱,古鉴无尘罢挥拂。登高临远快幽情,满目风光旧时物。几席巾瓶侍服勤,阒阒孜孜十九春。西原危坐顺圆寂,戒珠数粒辉香薪。真源始觉初无碍,月转辽空水归海。千圣徒中孰后生,一片灵台长不昧。回观轮里漫啁啾,暖日和风戏未休。恩冤追逐荡不返,六道三途岂自由。君不见潘安誇射赋,洞尔胸兮穿尔嗉。又不见退之咏猎诗,马前五色堕离披。云间哮击惧鹰隼,草中窜伏忧狐狸。鲁恭去后无消息,更有仁恩沾动植。桑下驯游哺影时,未必儿童能隐恻。浮屠窣堵镇盘冈,累闻继夕腾禅光。圣贤田地亦如此,方寸凡情未可量。蜀川鹦鹉持经法,舍利精荧满金匣。至今忌日惨岩峦,群类悲鸣绕层塔。近岁濡须释子家,松枝雀化皆称嗟。纤毫不动几寒暑,翻然只恐临苍霞。贤王国士称奇绝,巨石丰碑争颂说。妙墨高文灿斗星,陵迁谷变相磨灭。也知灵识尽超冥,證出斯禽事显明。寄言嗜欲沈迷者,请看天柱雉儿行。
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