衡门宿昔只栖迟，惭愧三堂春事奇。
为有丛筠傍流水，故教疏影作横枝。
香罗未办凌波去，素魄休论啼鴂时。
乞与江南风格在，鼻端聊遣广文知。
《新亭梅偶作》全文
- 拼音版原文全文
新 亭 梅 偶 作 宋 /吴 则 礼 衡 门 宿 昔 只 栖 迟 ，惭 愧 三 堂 春 事 奇 。为 有 丛 筠 傍 流 水 ，故 教 疏 影 作 横 枝 。香 罗 未 办 凌 波 去 ，素 魄 休 论 啼 鴃 时 。乞 与 江 南 风 格 在 ，鼻 端 聊 遣 广 文 知 。
- 注释
- 衡门：简陋的门。
栖迟：停留。
惭愧：感到羞愧。
三堂：指学舍或讲堂。
春事奇：春色奇异。
丛筠：成丛的竹子。
流水：流水边。
疏影：稀疏的竹影。
横枝：横斜的枝条。
香罗：香罗轻纱。
凌波：涉水而行，比喻女子轻盈的姿态。
素魄：月亮。
啼鴂：杜鹃鸟，其叫声凄厉。
江南风格：江南的特色或风情。
聊遣：姑且让……知道。
广文：泛指文人或学官。
- 翻译
- 简陋的门庭长久以来只有我在此停留，对三堂春色的奇异感到羞愧。
因为有成丛的竹子依傍着流水，所以让稀疏的竹影横斜如画。
香罗轻纱还未准备好让我如同仙女般涉水而去，暂且不提月夜杜鹃的啼鸣。
我希望能保留江南的风韵，就让这香气暂且飘向广文先生知道吧。
- 鉴赏
这首诗是宋代词人吴则礼的《新亭梅偶作》，通过对春天景象的描绘，表达了诗人对于过去美好时光的追忆和现在境遇的自嘲。
"衡门宿昔只栖迟，惭愧三堂春事奇。" 这两句讲述了诗人在衡门居住时的往昔岁月，只是沉浸于过去美好的记忆中而不能自拔，对于曾经在三堂（可能指的是学堂或书房）发生的春天美好的事物感到惭愧和怀念。这里透露出诗人对于青春时光的无限留恋，以及对现实状况的不满。
"为有丛筠傍流水，故教疏影作横枝。" 这两句描绘了一种静谧的自然景象——丛筠（一种水生植物）伴随着潺潺流水，而诗人则试图通过疏散树影来营造出横枝的意境。这可能是诗人在表达自己对于自然之美的追求，以及对内心平静状态的向往。
"香罗未办凌波去，素魄休论啼鴂时。" 这两句则传递了一种不甘心志被束缚、渴望自由的感情。诗人表达了自己尚未准备好踏上那需要勇气和力量去追求的旅程，而现在只是在安静地观赏着素白的鬼魅（可能是月光或水波），不愿意去讨论那些无关紧要的世俗之事。
"乞与江南风格在，鼻端聊遣广文知。" 最后两句则表达了诗人对于江南文化风格的向往，以及希望通过这种风格来传递自己内心的情感和知识。这里的“鼻端”可能是指嗅觉，将某种情绪或气息比喻为可以闻到的香气，传递出一种微妙的情感交流。
整首诗流露出诗人对于过去美好时光的怀念，对于现实境遇的不满，以及对于自由和自然之美的追求。通过对景象的描绘和内心情感的抒发，展现了宋代词人的细腻情感和深厚文化底蕴。
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