舍却轮王不肯休,还从雪岭逞风流。
明星未豁摩醯眼,蜎动飞鸣得自由。
舍却轮王不肯休,还从雪岭逞风流。
明星未豁摩醯眼,蜎动飞鸣得自由。
这首诗以“舍却轮王不肯休,还从雪岭逞风流”开篇,以生动的笔触描绘了自然界中一种不屈不挠、自由自在的精神风貌。诗人通过“舍却轮王”这一形象,比喻那些追求自由、不畏艰难的人们,即使放弃了一切荣华富贵(象征为“轮王”),也依然坚持自我,勇往直前。接着,“还从雪岭逞风流”则进一步展现了这种精神在极端环境下的表现,仿佛是在严酷的自然环境中,依然能展现出生命的活力与美丽。
“明星未豁摩醯眼,蜎动飞鸣得自由”两句,运用了丰富的意象和对比手法。前一句中的“明星”象征着光明与希望,而“摩醯眼”则是佛教中表示大智慧的词汇,这里用来形容自然界中的生命在面对未知与挑战时的探索与觉醒。后一句则直接描绘了各种生物在大自然中的自由活动,无论是蠕动的昆虫还是飞翔的鸟儿,都在展现着生命的多样性和生命力的顽强。
整体而言,这首诗通过对自然界生命的描绘,表达了对自由、坚韧与生命力的赞美,同时也隐含了对人类自身应保持的勇气与追求的思考。诗中充满了对生命本质的深刻洞察,以及对自由与自我实现的向往,体现了明代文人对于自然与人性之间关系的独特理解。
老去生涯,都付与、一丘一壑。
功名事,惭非好手,几逢危著。
走马斗鸡年少趣,椎牛酾酒军中乐。
到而今、浑似梦中看,休休莫。
江湖路,西风恶。
霄汉志,秋云薄。
更那堪州铁,铸成重错。
当贵买臣毋足羡,知非伯玉真能觉。
问心期、应有海翁鸥,山人鹤。
明日生初,还知否、明年六十。
嗟老矣、满头都缟,寸心犹赤。
三十载间尘土债,几千里外风涛役。
赖君天、许放故山归,恩无极。
出而作,入而息。
美可茹,鲜可食。
任浩书空咄,禹笑人寂。
断国谋王非我事,抱孙弄子聊吾适。
且从今、时复一中之,杯中物。
西风吹上牛头,天涯慰此人情耳。
斜阳任晚,青山全似,故人知己。
迤逦归来,须臾懒去,桂华犹未。
待冰轮推上,梧桐树了,更儿是、点儿几。
满眼碧天如洗。
便分明、水晶宫里。
区区玩事,一觞一咏,一灯而已。
欲待无眠,争如且恁,有无穷意。
怕嫦娥,隔窗偷看,须下却、帐儿睡。
东南一气当春,便从黄钺登台斗。
紫皇举此,亨屯济泰,属之公手。
淮浦烽销,未央觞献,捷传清昼。
庆太平朝野,駸駸重见,昔淳化、今嘉祐。
史观年编新就。
看勋庸、光前垂後。
三槐鼎盛,双椿盘固,古今希有。
宴侍龙颜,欢承鹤发,相期长久。
问前朝,相业谁同,八九十、迈文富。
明堂一柱擎天,眼看黄阁空诸老。
平生方寸、班班四字,诚心公道。
玉帐云旗,金城露布,尚勤征讨。
向淮头蜀口,一时做就,安石传、孔明表。
谈笑妖氛如扫。
看整齐、乾坤都了。
衮衣赤舃,归来廊庙,雍容师保。
三相一门,双亲千岁,人间蓬岛。
举黄封,细唱调羹,官梅上、正春早。
举杯长揖常娥,高情怜我霜髯白。
婆娑树底,老蟾何物,千秋一色。
一镜高悬,肺肝洞烛,了无尘隔。
任忆千万里,同然玉界,都不管、天南北。
老子萍蓬踪迹。
对西风、几番行役。
平生玩事,从头细数,山川历历。
明月明年,知它何处,能如今夕。
惜无人共我,登楼酹古,一笑横笛。