咫尺恐为羞,献于羹,献于墙,俎豆闻之矣;
斯须不可去,谋之野,谋之邑,王帛云乎哉。
咫尺恐为羞,献于羹,献于墙,俎豆闻之矣;
斯须不可去,谋之野,谋之邑,王帛云乎哉。
此联描绘了礼部瀛洲园堂内庄严肃穆的氛围,通过“咫尺”与“斯须”的对比,强调了礼仪在空间与时间上的重要性。"咫尺恐为羞",意指即使距离很近,也需保持礼仪,避免失敬。"献于羹,献于墙",形象地展示了礼仪的多样性和广泛性,无论是食物还是墙壁,都需遵循一定的礼制。"俎豆闻之矣",进一步说明了礼仪在各种场合的重要性,如同祭祀时所用的俎豆,不可或缺。
后半部分“斯须不可去”,表达了礼仪在瞬间的重要性,即在任何时刻都不能忽视。"谋之野,谋之邑",则体现了礼仪不仅适用于个人或小团体,更关乎国家和社区的治理。"王帛云乎哉",以“王帛”象征国家的权力和资源,强调了礼仪对于维护国家秩序和稳定的关键作用。
整体而言,这副对联巧妙地融合了生活细节与国家治理的宏大主题,既体现了古代社会对礼仪的重视,也反映了其对社会和谐与国家治理的深刻理解。
庐山铓然深可居,洛水蚓然清可渔。
嘉哉山水有如此,不能留客如蘧庐。
楚茅不入干王诛,大帅分阃临商于。
谋参帷幄渴英俊,蒐罗远到山间癯。
陇西四钦出将种,人爱若也温而愉。
朅来谁飞荐鹗书,枕前堕檄催驰驱。
行参幕宾亦大可,把酒当为帅君贺。
王家仲泽如仲宣,共看吐奇飞玉唾。
一军号令雅歌中,声落荆蛮胆先破。
愚轩退居如甑堕,閒暇多君时见过。
明朝笑语隔关山,一月须?面墙卧。
君不见李广射虎如射兔,霹雳一声石饮羽。
又不见巨灵擘山如擘云,莲华万仞留掌痕。
精神入物物乃尔,笔端有神亦如此。
熙丰以来推善书,日下无双黄太史。
胸中八法蟠虹霓,峨眉仙人容并驰。
平生败笔冢累累,妙处不减磨崖碑。
吕侯好古兼好异,与字分身作游戏。
清潭错落印星璧,大泽纵横散龙蜕。
又如汉宫粉黛争婵娟,倚风顾影影更妍。
岂无硬黄官纸与临仿,画师写照非天然。
吕侯之子今诗仙,传家以此为青毡。
须防神物有时合,却逐六丁飞上天。
天风寥落海声凉,并入松涛作断肠。
人羡征西题翠碣,我怜方朔盗玄霜。
萧鸾十子难忘母,谢凤诸孙更累郎。
闻道平生劝偕隐,悔教花诰促津梁。