骨秀如仙孕武夷，故教手笔世宗师。
隶分唐汉诸家字，句压陈黄二子诗。
茂苑雨晴花发处，洞庭霜重橘黄时。
尘埃俗吏那能此，一段奇功自可知。
《上袁文昌知平江五首·其一》全文
- 翻译
- 骨骼清秀仿佛仙人孕育在武夷山，因此他的书法被世人尊为宗师。
他的书法融合了唐代和汉代各家风格，诗句压倒了陈黄两位诗人的作品。
在苏州雨后天晴鲜花盛开的地方，或是洞庭湖秋霜浓重橘子金黄的时节。
那些世俗的官吏哪里能理解这样的艺术，但这种独特的艺术成就却是显而易见的。
- 注释
- 骨秀：形容骨骼清秀，有出尘之感。
武夷：地名，产茶之地，这里暗指书法家的才情。
隶分唐汉诸家字：指书法融合了唐朝和汉朝多种字体风格。
句压陈黄二子诗：陈黄指两位诗人，这里表示诗人的诗句被书法超越。
茂苑：古代地名，指苏州。
洞庭：湖名，位于湖南。
尘埃俗吏：指世俗的官员，与高雅艺术相对。
一段奇功：指书法艺术的独特成就。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘过的作品，名为《上袁文昌知平江五首（其一）》。诗中表达了对书法艺术的高度赞赏和个人修养的追求。
"骨秀如仙孕武夷，故教手笔世宗师。"
这里借用“骨秀如仙”来形容书法家的书法风格超凡脱俗，既有仙气，又显得内在的力量和韵味。“孕武夷”则是指古代著名的书法家，如武昌（即曹操之子曹植），诗人将自己的书法艺术传承与历史上的大家相提并论，表明其技艺已达到极高境界。
"隶分唐汉诸家字，句压陈黄二子诗。"
这一句中，“隶”指的是隶书，一种中国古代的书法体。诗人通过对比历史上的各种书体，如唐、汉时期的诸多流派，以及将自己的作品与陈伯海和黄庭坚这样的文学大家相比较，说明了自己的文笔在当时已有相当的地位。
"茂苑雨晴花发处，洞庭霜重橘黄时。"
这里诗人描绘了一幅生动的自然景象：春天的茂密竹林中，雨后晴空，鲜花盛开；而在洞庭湖畔，则是秋冬季节，霜冻加重，橘子呈现出金黄色的美丽。这种景物描写不仅展现了诗人的艺术才华，也暗示着书法与自然之美的相通。
"尘埃俗吏那能此，一段奇功自可知。"
这一句中，“尘埃俗吏”指的是世间凡俗、平庸无奇的人，他们无法理解和欣赏高超的艺术成就。而“一段奇功”则是说诗人在书法上的杰出成就，是可以为世人所公认的。
整首诗通过对书法艺术的高度评价，表达了诗人对个人修养与技艺追求的自信心，以及对于自身才华超越常人的肯定。
- 作者介绍
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刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。朝代：宋 字：改之 号：龙洲道人 籍贯：吉州太和（今江西泰和县） 生辰：1154～1206
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