石左藏挽诗二首·其一全文|注释|赏析

《石左藏挽诗二首·其一》全文

宋 / 文同形式: 五言律诗押[尤]韵

世泽传清范，戎韬演秘谋。

雄藩未赐节，大壑忽移舟。

谢氏胡床在，羊公羽扇收。

光华归令子，何恨掩泉丘。

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翻译: 家族的清白和美德代代相传，军事策略深藏不露。
还未得到朝廷的封赏，突然间命运如海浪翻腾，改变了航向。
谢家的胡床犹在，仿佛还能看到羊公那样的名士手持羽扇的风采。
荣耀回归给你的儿子，为何还要遗憾地长眠于地下。

注释: 世泽：家族的传承。
清范：清白的风范。
戎韬：军事策略。
秘谋：深藏不露的计谋。
雄藩：强大的封地。
赐节：朝廷的封赏。
大壑：广阔的海洋或命运的波涛。
移舟：改变航向。
谢氏：指谢安家族。
胡床：古代一种轻便坐具。
羊公：羊祜，古代名臣。
羽扇：羽毛扇，象征名士风度。
光华：荣耀。
令子：优秀的儿子。
掩泉丘：长眠于地下。

鉴赏

这是一首描写山水景象和隐居生活的诗句。首先，“世泽传清范”表明家族或族群中清白无暇的美德传承下来，而“戎韬演秘谋”则是说在军事上有着深远而机密的计策。这两句可能是在赞扬某个人的品行和智谋。

接着，“雄藩未赐节”可能是指边疆的防御虽强大，但尚未得到皇帝的嘉奖或封赏，而“大壑忽移舟”则描绘了一幅突然间船只移动到深邃水域的情景，给人一种意境的转换和空间的广阔感。

后面的“谢氏胡床在”提到了谢安（东晋政治家、文学家）的名言或故事，他曾以胡床自比，表示清高脱俗；“羊公羽扇收”则是说羊欣（三国时期的人物）用羽扇来收集东西，这里可能是在借用古人逸事来表达自己的某种情感或者生活态度。

最后，“光华归令子”可能在赞美某个人的才华和品德，而“何恨掩泉丘”则是说如果有所遗憾，也只不过是埋藏于山水之间的平淡生活而已。整体来看，这些诗句通过对人物、自然景观以及历史典故的点缀，勾勒出一个既有远见卓识又有清高脱俗情怀的人物形象。

作者介绍: 文同
朝代：宋字：与可号：笑笑居士籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县）生辰：1018～1079年

文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。