与山作计未为疏,尽有奇功可屡书。
但得相寻双脚健,不须论报计琼璩。
与山作计未为疏,尽有奇功可屡书。
但得相寻双脚健,不须论报计琼璩。
这首诗是宋代诗人方岳的作品,名为《次韵宋尚书山居十五咏(其十一)木瓜坞》。从诗中的内容可以感受到诗人与自然和谐相处的情景,以及他对生活的态度。
“与山作计未为疏,尽有奇功可屡书。” 这两句表达了诗人与大自然亲密相处的关系,"与山作计"意味着他将自己的生活计划和山林紧密联系在一起,而"尽有奇功可屡书"则显示出诗人对自己与山间生活所取得成就的自信,这些成就是值得一再记录下来的。
“但得相寻双脚健,不须论报计琼璨。” 这两句传达了诗人的生活哲学,即只要身体健康,能够自由地在山中漫步,就不需要过多考虑功名利禄。"相寻"意味着与自然的交融,而"双脚健"则是这种生活方式的物质基础。"不须论报计琼璨"表明了诗人对超越世俗价值观的追求,不再纠结于功名和物质财富。
整首诗通过简洁自然的语言,展现了诗人内心的宁静与满足,以及他对简单生活的向往。
昨者摩挲孙吴砖,砖文完好留纪年。
此砖何幸得相匹,所惜款识难兼全。
上方剥落存日月,亦如石阙之铭传少室。
谁欤作者曹水农,勒石考成法严密。
我思二十并廿字体别,古文省多叔重说。
廿有六年溯秦碑,源自考工故书出。
三十为卉其义同,五经文字归一律。
阳月念五始误廿,宋人题名沿俗笔。
此砖点画独无讹,结体虽非隶与科。
字有古法自不磨,流传几代今乃供搜罗。吁嗟乎!
富贵过眼如奔涛,操镘甘处贱且劳。
水农将无圬者流,搏埴之名千载留。
砖兮砖兮,匣而藏之宜镌圭璋字,曹翁铭砚同位置。
但愿三农年年大有乐租税,我亦坐拥砚田无恶岁。
《曹水农砖》【清·钱应溥】昨者摩挲孙吴砖,砖文完好留纪年。此砖何幸得相匹,所惜款识难兼全。上方剥落存日月,亦如石阙之铭传少室。谁欤作者曹水农,勒石考成法严密。我思二十并廿字体别,古文省多叔重说。廿有六年溯秦碑,源自考工故书出。三十为卉其义同,五经文字归一律。阳月念五始误廿,宋人题名沿俗笔。此砖点画独无讹,结体虽非隶与科。字有古法自不磨,流传几代今乃供搜罗。吁嗟乎!富贵过眼如奔涛,操镘甘处贱且劳。水农将无圬者流,搏埴之名千载留。砖兮砖兮,匣而藏之宜镌圭璋字,曹翁铭砚同位置。但愿三农年年大有乐租税,我亦坐拥砚田无恶岁。
https://www.fglrt.com/shici/qnKbZI8.html