豺狼肝肺本难测,风月交情何必真。
俗物但求钱致命,书生能使笔通神。
一肩行李原非累,四壁图书不算贫。
袖里烟云频换酒,醉来白眼看他人。
豺狼肝肺本难测,风月交情何必真。
俗物但求钱致命,书生能使笔通神。
一肩行李原非累,四壁图书不算贫。
袖里烟云频换酒,醉来白眼看他人。
这首诗通过对比豺狼与风月,揭示了人性的复杂和世态炎凉。首联“豺狼肝肺本难测,风月交情何必真”以动物比喻人心,指出人与人之间的关系并非总是真诚,暗示了社会的险恶与人心的难以揣摩。
颔联“俗物但求钱致命,书生能使笔通神”则从两个不同角度探讨了社会现象。前句讽刺了世俗之人对金钱的贪婪追求,认为他们为了金钱不惜牺牲生命;后句赞扬了书生(知识分子)通过文字表达思想,认为他们的笔力可以通达神明,暗含对知识力量的肯定。
颈联“一肩行李原非累,四壁图书不算贫”表达了诗人对简朴生活的向往。他认为背着行囊四处漂泊并非负担,拥有丰富的书籍也不算贫穷,体现了对物质与精神追求的平衡态度。
尾联“袖里烟云频换酒,醉来白眼看他人”描绘了诗人借酒消愁的情景。他将烟云比作酒,频繁地用酒来排解内心的忧愁,醉后则以一种超脱的姿态看待周围的人和事,流露出一种看透世态炎凉后的洒脱与淡然。
整体而言,这首诗反映了诗人对社会现象的深刻洞察,以及在复杂世态中的自我反思与超脱。通过对比、比喻等修辞手法,展现了诗人独特的思考方式和情感世界。
上天信崇高,临下明以赫。
元季政昏乱,帝用厌夷狄。
眷求令德宗,视乃善庆积。
沛然启其祥,疆宇俾开辟。
恭惟我仁祖,躬备大圣德。
天性禀纯粹,温恭而允塞。
笃志在仁义,兼亦贵稼穑。
宝玉之所藏,山川被光泽。
维时属遘屯,畎亩之自适。
进退与道俱,玉德怀贞白。
皇天鉴昭晰,宝命所繇锡。
笃生太祖圣,配天立人极。
海内如鼎沸,土壤分割折。
苍生靡怙恃,俯伏毙毒螫。
仗剑起濠梁,奉天拯焚溺。
再驾定东南,一举下西北。
旷哉六合内,腥秽悉荡涤。
三光复宣朗,五典重修饬。
远齐尧舜功,近过汤武绩。
遂令普天下,休养乐生息。
太宗削奸回,维统奠宗祐。
圣文既炳焕,神武尤赫奕。
贤才尽登用,秉德各修职。
庶邦承覆载,贡献来九译。
昭考抚盈成,至仁弘隐恻。
民安视如伤,恭己临万国。
继志与述事,夙夜怀兢惕。
皇风益清穆,皇道弥正直。
正本所自隆,仁祖实启迪。
祥源深且广,天派肆洋溢。
圣神绍传序,茂衍万世历。
造商本玄王,兴周美后稷。
兹予嗣鸿业,时几谨申饬。
四圣赫在天,悠久贻法式。
保佑赖深眷,负荷愧余力。
稽首陈咏歌,庶用示无?
攵。
《祖德诗九章》【明·朱瞻基】上天信崇高,临下明以赫。元季政昏乱,帝用厌夷狄。眷求令德宗,视乃善庆积。沛然启其祥,疆宇俾开辟。恭惟我仁祖,躬备大圣德。天性禀纯粹,温恭而允塞。笃志在仁义,兼亦贵稼穑。宝玉之所藏,山川被光泽。维时属遘屯,畎亩之自适。进退与道俱,玉德怀贞白。皇天鉴昭晰,宝命所繇锡。笃生太祖圣,配天立人极。海内如鼎沸,土壤分割折。苍生靡怙恃,俯伏毙毒螫。仗剑起濠梁,奉天拯焚溺。再驾定东南,一举下西北。旷哉六合内,腥秽悉荡涤。三光复宣朗,五典重修饬。远齐尧舜功,近过汤武绩。遂令普天下,休养乐生息。太宗削奸回,维统奠宗祐。圣文既炳焕,神武尤赫奕。贤才尽登用,秉德各修职。庶邦承覆载,贡献来九译。昭考抚盈成,至仁弘隐恻。民安视如伤,恭己临万国。继志与述事,夙夜怀兢惕。皇风益清穆,皇道弥正直。正本所自隆,仁祖实启迪。祥源深且广,天派肆洋溢。圣神绍传序,茂衍万世历。造商本玄王,兴周美后稷。兹予嗣鸿业,时几谨申饬。四圣赫在天,悠久贻法式。保佑赖深眷,负荷愧余力。稽首陈咏歌,庶用示无?攵。
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