佛子来西竺,巍然南面尊。
法筵花散漫,香殿玉温黁。
龙象诸天下,钟螺竟日喧。
朝观立随喜,如在给孤园。
佛子来西竺,巍然南面尊。
法筵花散漫,香殿玉温黁。
龙象诸天下,钟螺竟日喧。
朝观立随喜,如在给孤园。
这首元代张翥的《四月望观帝师发思跋影堂》描绘了一幅佛门盛事的景象。首句“佛子来西竺”点明了佛法僧三宝之一的法师从西方佛教圣地归来,具有神圣和崇高的地位。次句“巍然南面尊”进一步强调了法师在信徒心中的威严和崇高形象。
“法筵花散漫”描绘了法会的庄严与繁花似锦,象征佛法的教化如同花朵般绚丽多彩。“香殿玉温黁”则通过香气缭绕的香殿和温润的玉石,营造出静谧而神圣的氛围。
“龙象诸天下”运用了佛教中的大象和龙比喻弟子众多,佛法广大,遍布世间。“钟螺竟日喧”则写出了信徒们每日诵经礼佛时钟声悠扬、螺号声此起彼伏的热闹场景。
最后两句“朝观立随喜,如在给孤园”表达了诗人对法师讲经说法的敬仰之情,仿佛置身于佛教名胜给孤园中,感受到佛法的普照和随喜的喜悦。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了佛门活动的庄重与祥和,展现了作者对佛法的虔诚和对法师的敬仰。
枕霞红,钗燕坠。花露殢云髻。
粉淡香残,犹带宿酲睡。
画檐红日三竿,慵窥鸾鉴,长是倚、春风无力。
又经岁。玉腕条脱轻松,羞郎见憔悴。
何事秋来,容易又分袂。
可堪疏雨梧桐,空阶络纬,背人处、偷弹珠泪。
蟠桃三熟,正清霜吹冷,爱日烘香。
小试芳菲,时候无限风光。
洛滨老人星见,□少室、云雾开祥。
丹青万汇,熊兆昆台,凤举朝阳。向元枢曾辅岩廊。
记名著金瓯,位入中堂。梦熟钧天,屡惊颠倒衣裳。
黄发更宜补衮,归去定、军国平章。
管弦珠翠,兰玉簪缨,岁岁称觞。