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《寿蒲谷方伯》全文
明 / 徐渭   形式: 五言律诗  押[真]韵

紫薇行省使,绿蒲谷口人。

夙有神仙气,聊随车马尘。

居深山共远,意适草俱春。

驾鹤罗浮顶,行看狎子真。

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鉴赏

这首诗描绘了一位紫薇行省使与绿蒲谷口的人之间的对比与融合。诗中通过“神仙气”、“车马尘”、“深山”、“草”、“驾鹤”等意象,展现了人物的超脱与世俗的交融,以及对自然与生活的独特感悟。

首句“紫薇行省使”,点出人物身份的尊贵与权力,紫薇星象征着朝廷中枢,行省使则是地方最高行政长官,显示了其在政治体系中的重要地位。然而,紧接着的“绿蒲谷口人”则将视角转向了更为平凡的生活场景,绿蒲谷口可能是指一处远离尘嚣、环境清幽的地方,暗示了另一种生活方式的存在。

“夙有神仙气,聊随车马尘”两句,通过“神仙气”与“车马尘”的对比,表达了诗人对于超凡脱俗与世俗生活之间关系的思考。神仙气代表了理想化的、超越现实的精神追求,而车马尘则象征着现实世界中的忙碌与喧嚣。这不仅是对两种生活方式的描绘,也是对内心世界的探索,体现了诗人对于精神自由与物质束缚的辩证思考。

“居深山共远,意适草俱春”进一步深化了这种对比与融合的主题。深山与远意代表了远离尘世的宁静与内心的平和,而“草俱春”则以自然界的生命力象征着生机与希望。这两句不仅描绘了自然界的美好景象,也寓意着即使在最平凡的生活中也能找到心灵的慰藉与满足。

最后,“驾鹤罗浮顶,行看狎子真”以“驾鹤”这一传统道教文化中的元素,象征着追求精神上的自由与超越。罗浮顶可能是指罗浮山的山顶,这里与“神仙气”相呼应,暗示了诗人对于精神境界的向往。而“行看狎子真”则可能是在表达一种随性自在的生活态度,即在日常生活中也能保持真我,享受生活中的每一个瞬间。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思,展现了作者对于不同生活方式的思考与感悟,以及对精神自由与现实生活和谐共存的追求。

作者介绍
徐渭

徐渭
朝代:明   号:天池山人   籍贯:绍兴府山阴(今浙江绍兴)   生辰:1521—1593

徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。
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