君不见景灵六殿图功臣,进贤大羽东西陈。
能令将相长在世,自古独有曹将军。
嵩高李师掉头笑,自言弄笔通前身。
百年遗像谁复识,满朝冠剑多伟人。
据鞍一见心有得,临窗相对疑通神。
十年江海须半脱,归来俯仰惭簪绅。
一挥七尺倚墙立,客来顾我诚似君。
金章紫绶本非有,绿蓑黄箬甘长贫。
如何画作白衣老,置之茅屋全吾真。
君不见景灵六殿图功臣,进贤大羽东西陈。
能令将相长在世,自古独有曹将军。
嵩高李师掉头笑,自言弄笔通前身。
百年遗像谁复识,满朝冠剑多伟人。
据鞍一见心有得,临窗相对疑通神。
十年江海须半脱,归来俯仰惭簪绅。
一挥七尺倚墙立,客来顾我诚似君。
金章紫绶本非有,绿蓑黄箬甘长贫。
如何画作白衣老,置之茅屋全吾真。
这首诗是宋代文学家苏辙所作的《赠写真李道士》,诗人以景灵殿功臣图象开篇,引出对李道士画像技艺的赞叹。他称赞李道士能够通过画笔使将相的形象仿佛长存世间,特别是曹将军的形象尤为生动。接着,诗人提到李道士自比唐代的嵩高李师,表示自己对绘画的造诣深得其精髓,连满朝文武都为之倾倒。
诗人感慨自己在江海漂泊多年,如今回归,面对李道士的画像,感到惭愧不如。他赞赏李道士即使身着简朴,仍坚守艺术追求,宁愿过清贫生活,保持真我。最后,诗人不解为何李道士将自己画成一位白衣老者,置于茅屋之中,这正是他内心追求的真实写照。
整首诗通过赞美李道士的画技和人生态度,表达了对艺术纯粹性的推崇以及对人生选择的深思。
嵩岳基旧宇,盘岭跨南京。
睿心重禅室,游驾陟层城。
金略徐既动,龙骖跃且鸣。
涂方后尘合,地迥前笳清。
逦迤因台榭,参差憩羽旌。
高随阆风极,势与元天并。
气歇连松远,云升秋野平。
徘徊临井邑,表里见淮瀛。
祈果尊常住,渴慧在无生。
暂留石山轨,欲知芳杜情。
鞠躬荷嘉庆,瞻道闻颂声。
豫北二山尚有移,河中一洲亦可为。
精诚必至霜尘下,意气所感金石离。
有子合掌修名立,时王权发美誉垂。
昔来勤心少骞堕,何不努力出忧危。
胜幡法鼓萦且击,智师道众纷以驰。
有生无我俨既列,无明有我孰能窥。