谭妙何须阅九旬，口吧吧地谩劳神。
从来慧日无言说，笑倒口吧吧地人。
《示妙上人》全文
- 鉴赏
这首诗以对话的形式展开，充满了禅机与幽默感。诗中通过“口吧吧地”这一形象化的描述，既指出了言语的局限性，也暗示了智慧的超脱。首句“谭妙何须阅九旬”，以反问的方式表达了对深奥哲理无需长时间探索即可领悟的见解。接下来，“口吧吧地谩劳神”则直接点明了言语的徒劳，即无论多么努力地用语言去解释或表达，都无法触及事物的本质或真理。最后一句“从来慧日无言说，笑倒口吧吧地人”更是将主题推向高潮，强调了真正的智慧和真理是无法通过言语完全传达的，它如同太阳般明亮，却无需言语去描述其光芒。整首诗通过这种寓言式的对话，巧妙地传达了禅宗思想中的核心观念——言语的局限性和智慧的超越性。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
论学
冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至，不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。
因其钻仰久不已，遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。
击喑驱聋明大道，身与姬孔为藩篱。
是非丰悴若不学，慎无空使精神疲。