长揖元君向紫宸，中天楼殿矗金银。
如花座上三千女，携手先过第一人。
《夜登金华绝顶慨然有怀作步虚词五章·其二》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位诗人夜晚登临金华山之巅，心怀感慨，创作了五章步虚词，这里赏析的是其中的第二章。诗中的“长揖元君向紫宸”一句，以“长揖”这一古代礼节，表达了对仙界的尊敬与敬仰，而“元君”则是指道教中的尊神，此处象征着超凡脱俗的精神世界。“紫宸”则代表了至高无上的神圣之地，整个景象充满了神秘与庄严。
“中天楼殿矗金银”一句，形象地描绘了天空之中，楼阁殿堂耸立，且用金银装饰，金碧辉煌，展现出一种超凡脱俗的华美景象。这不仅体现了诗人对仙境的向往，也暗示了他内心对于美好、纯净世界的追求。
“如花座上三千女，携手先过第一人”一句，将“三千女”比喻为如同花朵般美丽的女子，她们在如花座上携手前行，似乎在引领着诗人或是观者进入一个更为高远、神圣的世界。这里的“第一人”，可能指的是诗人自己，也可能象征着某种精神领袖或先驱，强调了在这样的超凡世界中，每个人都有机会超越自我，达到更高的境界。
整首诗通过丰富的意象和象征手法，展现了诗人对理想世界、精神追求的向往与探索，同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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论诗次铁庐韵
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诗世界中几雄国，惜无人起与连衡。
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新筑诗中大舞台，侏儒几辈剧堪哀。
即今开幕推神手，要选人天绝代才。
台上风云发浩歌，不须猛士再搜罗。
拔山妄费重瞳力，夜半虞兮唱奈何。
北派南宗各自誇，可能流响脱淫哇。
诗中果有真王在，四海何妨共一家。
彼此纷纷说界疆，谁知世有大文章。
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芭蕉雪里供摹写，绝妙能诗王右丞。
米雨欧风作吟料，岂同隆古事无徵。
四海横流未定居，千村万落废犁锄。
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英雄成败凭人论，赢得诗中自纪年。
四海都知有蛰庵，重开诗史作雄谈。
大禽大兽今何世，目极全球战正酣。
《论诗次铁庐韵》【清·丘逢甲】元音从古本天生，何事时流务竞争。诗世界中几雄国，惜无人起与连衡。迩来诗界唱革命，谁果独尊吾未逢。流尽玄黄笔头血，茫茫词海战群龙。新筑诗中大舞台，侏儒几辈剧堪哀。即今开幕推神手，要选人天绝代才。台上风云发浩歌，不须猛士再搜罗。拔山妄费重瞳力，夜半虞兮唱奈何。北派南宗各自誇，可能流响脱淫哇。诗中果有真王在，四海何妨共一家。彼此纷纷说界疆，谁知世有大文章。中天北斗都无定，浮海观星上大郎。芭蕉雪里供摹写，绝妙能诗王右丞。米雨欧风作吟料，岂同隆古事无徵。四海横流未定居，千村万落废犁锄。荆州失后吟梁父，空忆南阳旧草庐。展卷重吟民主篇，海山东望独悽然。英雄成败凭人论，赢得诗中自纪年。四海都知有蛰庵，重开诗史作雄谈。大禽大兽今何世，目极全球战正酣。
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藉此观摩资获益，官情民隐两疏通。
自是君身力补天，扬风扢雅独超然。
简章已见开言路，梼杌从知化野烟。
笔并董狐钢不折，名驰司马辔相联。
此中奥妙胸成竹，懔懔春秋十载前。